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(2016-07-29 06:30:24)
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分类： 王营评教育 |
中国大学生为什么“没有问题”？
王营
近日，一位英国外教在接受媒体采访时说，“在中国，刚入校的大学生最大的问题是没有问题，并且希望老师可以直接告诉答案，需要培养思考能力”，“在西方，家庭教育民主、开放一些，小孩敢于挑战权威；东方人从小就被要求听长辈的话、尊重权威，较少尝试去挑战权威”。（2016、7、27中国青年报）
“学问”这个词本身包含两层含义，首先是学，向书本学习，向老师学习，向实践学习，掌握大量有用的知识；其次是问，指在学习的过程中，遇到困惑和不懂的问题，虚心向他人请教，从而使知识内化为自己的素质，形成解决问题的能力。
“善问”是我国先贤们优秀的治学传统，《论语》中记载了这样一个片断：子入太庙，每事问。或曰：“孰为鄹人之子知礼乎，入太庙，每事问。”子闻之曰：“是礼也！”孔子在学习周礼的过程中，不仅系统学习和整理了周朝保留下来的大量文献资料，而且亲身实践，在参加鲁太庙举行的大典时，不耻下问，实地印证自己在文献中学来的礼的知识，以至于遭到周围人的嘲笑，说他不懂礼，孔子不以为然，并且说这正是礼的要求。
可惜，时代发展到今天，这一优秀的学习传统并没有在教育中得到很好地继承，正如报道中所说的那样，中国学生进入大学后提不出像样的问题，“并且希望老师可以直接告诉现成答案”。
为什么会出现这种情况？是中小学教学理念和教学方法出了问题。日常教学中，我们经常看到这种现象，课堂上教师为了完成既定的知识传授任务，常常采用“满堂灌”的教学方法，只顾让学生被动地听课、被动地记笔记，没有留给学生“问”的时间，更没有教给学生“问”的方法，学生就像一架装载知识的机器，对教师传授的知识奉为绝对真理。这种没有思考，没有疑问的学习方式，久而久之，使许多学生变成了只会依赖教师、没有主见、“读死书”的书呆子。进入大学后，这些知识在学生头脑中变成了一堆毫无生机的死知识，自然不会提出像样的问题，更谈上主动性和创造性的发挥。
学和问是学习活动不可分割的两个方面，我们培养的许多学生走向社会后，之所以有知无识，有知无能，不会运用所学知识创造性地解决工作中遇到的具体问题，与中小学教学没有教会学生“问”的方法、养成“问”的习惯有直接关联。“学”是积累，“问”是探究，是印证，是更高一级的学习，只有将学和问紧密结合在一起，才能有效地将知识转化为能力。因此，让学生养成善“问”的良好习惯，教会学生“问”的方法，不仅可以提高“学”的质量，而且可以激活学生的沉睡的大脑，培养学生良好的思维能力和创新意识。新课程倡导自主、合作、探究的学习方式，就是要充分发挥学生学习的主动性，培养学生的问题意识，提高学生自主学习的能力。
“问”当然要抱定谦虚谨慎的态度，提问者要在深入思考的基础上，明确提出自己的问题，被问者也要本着知无不言、言无不尽的态度，将自己知道的东西和盘托出，如果双方观点有分歧，可以展开更深入的讨论，这才是对待学问的正确态度。像孔子那样入太庙“每事问”，以至于遭来众人的讥笑，却认为是“礼”，这是一种更为谦虚的态度，也是更高境界的“问”。如果自作聪明，不懂装懂，在有些事情上则往往会“失礼”，比如我们到国外参观考查或旅游，对于某一个国家的风俗习惯或风土人情，凡是看不明白的地方，就要多学多问，如果一意孤行，我行我素，则往往会有失大雅，招来别人的嘲笑。
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