​北平之秋是天堂。

老舍《住的梦》，描写北京的秋天：

天堂是什么样子，我不晓得，但是从我的生活经验去判断，北平之秋便是天堂。论天气，不冷不热。论吃食，苹果，梨，柿，枣，葡萄，都每样有若干种。至于北平特产的小白梨与大白海棠，恐怕就是乐园中的禁果吧，连亚当与夏娃见了，也必滴下口水来！果子而外，羊肉正肥，高粱红的螃蟹刚好下市，而良乡的栗子也香闻十里。论花草，菊花种类之多，花式之奇，可以甲天下。西山有红叶可见，北海可以划船——虽然荷花已残，荷叶可还有一片清香。衣食住行，在北平的秋天，是没有一项不使人满意的。即使没有余钱买菊吃蟹，一两毛钱还可以爆二两羊肉，弄一小壶佛手露啊！

清、静、悲凉的故都秋味。

郁达夫《故都的秋》：

秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。

不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。​

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噫嘻悲哉！此秋声也。​

欧阳修《秋声赋》中，“秋”居然有声。秋有何声？赋中有云：初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃；如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。

说实话，这哪是秋声？这是天惊地变，金戈铁马之声，让人心里难免不安甚或惊惶。秋之一来“其色惨淡，烟霏云敛”。欧阳公笔下，更有甚者，秋声一来：“草拂之而色变，木遭之而叶脱。其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。​”

其实这篇赋越来越觉得作者忧之太深，完全持过悲之感。这哪里是秋天，几乎就像天地变色、天象异常。​欧阳修一生起伏坎坷，仕途也艰难险阻，要说真有所思，也因其人心境。秋之悲哉，在这篇赋里也算是写尽了。

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《周礼》以司寇为秋官之首，掌握刑狱，可见也觉得秋天是万物肃杀的季节。故以秋为刑官以应天象。

《礼记*月令》记载：初秋时“凉风至，白露降，寒蝉鸣”，秋天“衣白衣，服白玉”。

“某日立秋，盛德在金。”古代以金为秋之德，所以有个形容秋天景色的词“金风飒飒”。古代礼仪，天子斋戒，在立秋这一天要亲率三公九卿、诸侯大夫于西郊行迎秋之礼。迎秋之后返还，犒赏军队将帅士卒。秋有肃杀之气，所以“专任有公，以征不义，诘诛暴慢，以明好恶，顺彼远方”。应着这股肃杀之气，出征讨代不义，以惩暴虐，使远人来服。

秋天也是刑狱决断的时候，所以说“秋后问斩”。秋天要做的事是“修法制，缮囹圄，具桎棝。”法制、监狱、刑具都准备好就是为了以察奸邪，于明察秋毫的锐利发现违法犯罪之徒以及时拘捕。“天地始肃，不可以赢。”应着天地的整肃之气，秋天刑狱之事不能宽缓懈怠。

秋天也是收获的季节，“农乃登谷，天子尝新，先荐寝庙”。新收的谷物，天子尝过就要先祭祀祖庙。

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唐诗里的秋天以诗为画，寄情于景，别有一番天地。

空明澄彻如王维：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

思意缠绵如李白：秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日？此时此夜难为情。

雄壮如杜甫：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

细微处如孟浩然：不觉初秋夜渐长，清风习习重凄凉。

豪放者如刘禹锡：晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。

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