《四月之恋》休斯
       四月之恋，是柳絮与风神的小步舞，是云朵游走天空的抒情小调，也是拉斐尔前派画家休斯笔下蓝衣少女的淡淡忧愁。爱情是蓝色的，是忧伤的，又是人类永恒的话题，就像19世纪英国拉斐尔前派的艺术家们，钟情于描绘爱情，用虚幻世界里的爱情故事，表达现实中真挚的感情。

       记得两年前在中华世纪坛看的“古典与唯美”展，展出了拉斐尔前派的艺术家的大量作品。那唯美、精致、细腻的画面，清新的色彩，还带着一丝忧郁的情感，如同夏日的清风，让人觉得凉爽。拉斐尔前派的艺术追求，特别是后期近似于唯美主义，他们推崇文艺复兴时期盛期之前的文学艺术，一反当时的学院派，认为古典美已因学院派的陈规和教条而僵硬、死板，于是几个大胆的英国年轻人，罗塞蒂、米莱斯和亨特，于1848年发起了拉斐尔前派艺术运动，提倡艺术回归到15世纪意大利文艺复兴初期，同时又具有当时象征主义文学的故事性和文学性特点。当时英国处于维多利亚女王的黄金时期，工业革命给人们带来物质生活的享受，也带来对物质主义的反思，这也是艺术上拉斐尔前派诞生的背景。然而有趣的是，拉斐尔前派的艺术家们在反思物质主义的时候，不知不觉也卷入了物欲生活中，拉斐尔前派的一些艺术家，例如莫里斯，他的作品装饰性越来越强，甚至直接参与建筑和装饰品设计，带头发起了工艺美术运动。

      罗塞蒂是拉斐尔前派的中流砥柱，也是出色的诗人，他把爱情的悲叹给了西达，这位模特兼妻子的美丽女性，为其当模特泡在浴缸里太久，不幸患上了肺炎，不久去世。她死后，罗塞蒂在《贝德列采之死》里将其描画成了但丁的恋人贝德列采，在《神曲》里一位犹如女神般的高贵女性。一只红色的鸽子叼着罂粟花，来到贝德列采怀里，远处的日晷指向了9时，也是贝德列采死去的时刻，而在濒临死亡前的那一瞬间，贝德列采微微抬起头，双目紧闭，感受恋人最后的爱恋。

    艺术家是浪漫的，心灵又是自由的，尽管给予了西达如此高的赞誉，罗塞蒂很快又爱上了另一位美丽的女性珍妮，不幸的是，这位情人是另一名拉斐尔前派核心骨干莫里斯的妻子。为情所扰的罗塞蒂，又将情人珍妮画成了普鲁东抢劫到地府里的泊尔塞福涅，她在冥王地府拿着象征姻缘不断的石榴犹豫不决，在爱欲与理智间徘徊。虽然画的是神话里的女性，却总感觉也同样表现了罗塞蒂自己的内心挣扎与苦闷。莫里斯和罗塞蒂因为与珍妮的感情纠葛，以及艺术观的不合，最终分道扬镳，拉斐尔前派也逐渐瓦解。

    呵，爱情，永远说不尽的话题，也许，面对那失落的一角，应该把它变成一首诗在心里朗诵，变成一幅画在心中描绘，不管它是不是这个诗中的主人，是不是画里的主角，是不是自己还需要在现实中追求和寻找的那一角……