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中小学生读书,最好不碰文学批评、文学史,凭自己的兴趣,把那些公认的中西名著一本本读下去。少年人有少年人自己的想法,而那些权威、专家都是成年人,假如你把自己的想像和判断,受缚于那些成年人的意见,反而不能培养自己对文学的真实爱好了。
文学固然是艺术,尼采说过:艺术是生命的最高使命。读文学作品主要是充实自己的生命,充实自己的想像,也增加自己对人世的了解,批评家、文学史家所关注的艺术问题用不到少年人去操心。
神话是想像力的源头,没有想像力就会缺乏创造力,少年缺乏想像力是可怕的一件事。早期中国文学里没有长篇叙事的整套神话,不少中西方比较文学研究者都关注到这个问题。其实,《三国演义》虽是“三虚七实”的历史记载,称之为神话,也没有什么不对。罗贯中也可算是中国的荷马,虽然他的年代要比荷马晚得多。少年人读《三国演义》会开发自己的想像力和创造力。
一般人读《三国演义》,不免对于其中的人物有所爱憎。我从小没有读过《三国演义》,长大以后读了,其实是在补课,是带着童心和童趣在读,我长大做的好多事情是在为童年做,童年的梦还没有做完,包括看书、演戏、导戏,是一种童年的纯粹。我真的不想长大,很怕失去童年的心、童年的梦。
我读《三国》的时候对人物也有爱憎,是在用童心去读去感受的。我并不佩服关羽其人,觉得他待人傲慢,刚愎自用,一点也不可爱,虽然他是民间崇仰的关老爷,关帝庙也到处可见到。论武艺,他同好多名将差不多,实在算不上“绝伦超群”。刘关张三人合战吕布,他才招架不住,表示关羽实在不是吕布的敌手。斩颜良、诛文丑,全凭赤兔马快。这两位河北名将我总觉得死得冤枉,武艺同关羽相等的张辽、徐晃,二人合力都战不过文丑,凭真功夫关羽哪里可以诛文丑?关羽离开曹营,“挂印封金”,把曹操所赐的金银美女留下,却把那匹也是曹操所赐的赤兔马骑着走了。金银美女对关羽没有用,才留下,对他真有用的赤兔马,他就舍不得奉还。他虽托辞,有了千里马,找刘备方便,我总觉得他不够英雄好汉。
关羽牛皮吹得极大,却偏偏没有人敢揭穿他。所以读到第七十四回时,实在开心。庞德带了棺材去樊城,同关羽决一死战,誓“挫关某三十年之声价”。偏偏他的主将于禁忌才,怕他立了大功,有一次庞德一箭射中关羽左臂,于禁反而鸣金收兵。于禁按兵不动,反中了关羽水淹七军之计呀。可惜一般评家,总站在关羽这一边,庞德的英雄气概绝少有人赞叹过。关羽生擒庞德后,竟把他杀了。假如诸葛亮在场的话,他一定要把庞德的旧主马超请来,苦苦招降他。后来蜀中无大将,忠勇双全的庞德如肯归顺,该多么好呀。
少年人不知过去怎识未来呢,神话也好,历史也好,最主要的是我们读了一本家户传诵的名著,应该想进入古人世界里去,觉得它比日常见到的那个世界更有趣,而不想跑出来,这样才能算是“孺子可教”。一个国家的青少年若对本国的历史所知极浅,对历史人物也不感兴趣,实在是国家衰弱的征象。
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