原文：“是故君子先慎乎德，有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。”

字词解释：这段话的意思是，所以君子首先对自己的德要谨慎，有德的人自然会有人，有人了才会有土地，有土地就会有财物，有了财物才会有用度。

为什么会出现“有德此有人，有人此有土，有土此有财”呢？这是因为一位有德的国君，民众就会纷至沓来，就像三国时期的刘备一样，因为刘备有德，民众都愿意跟着他，这就是“有德此有人”。民众所住的地方，都来归顺于你，那不就有土地了吗？这就是“有人此有土”。一旦有土了，就可以照常纳税，这就是“有土此有财”。

从这段话中我们可以清楚地看出，解决问题一定要找到问题的关键，如果没有找到关键，我们所做的一切都是在浪费时间，都是在做无用功。过去一个国君会面临很多问题，如人、土、财和用，如就问题去解决问题，那就会掉入问题的陷阱里。如果抓住了德这个关键，所有的问题也就隐忍而解了。

很多表面问题与实质问题看上去没有什么关系，就像这段话中的人、土、财和用与德似乎一点关系也没有，但它们内在却有着极其紧密的关联。

我们一般人是洞察不到这种关联的，只有做回自己的人才能洞悉其中的因果，之所以会这样，是因为做回自己的人内心障碍没了，内心变得虚空了，这种人才能看得远，才能有敏锐达的洞察力。

现实生活中很多同学为成绩感到焦虑，一般人就会教他们学习方法，帮助他们补习功课，这是下工的表现，自然很难解决这类问题。因为同学们内心出现了焦虑，他们学习效率低下，仅仅靠补习又有什么用呢？

要提高同学们的学习成绩，需要遵循这样的顺序。首先要解决同学们内心的焦虑，而要解决同学们内心的焦虑，就需要解决同学们与他人比较的问题，而要解决比较的问题，就需要彻底地接受自己。总结起来就是这样：成绩—焦虑—比较—接受自己。所以要提高成绩，要彻底的接受自己，大部分成绩不好都与不接受自己有关，这个世界上很少有人能发现这其中的奥妙。事实也是这样的，很多同学通过成长做回自己以后，成绩大幅提高。

再说失恋，很多人会认为失恋是对方的行为造成的，所以很多心理咨询师要么把对方描绘成混蛋，既然对方是混蛋，那你还有什么可以留恋的呢？要么给当事人说，将来自己找一个更优秀的。然后，这些并不能解决失恋当事人的痛苦，这到底是什么原因呢？

表面上看失恋与对象有关，其实与对方一点关系也没有。试想想，一个人从年轻没有对象到找到对象，这是一件很幸福的事情，失去了一个再重新找一个就行了，怎么失恋就这么痛苦呢？人失恋的痛苦到底从哪里来的呢？

要了解这个问题，还要知道什么是对象，找对象其实是找父母的影子，什么是父母的影子呢？就是说我们每个人找对象总是找父母相近或者相反的。既然是父母的影子，对象就如父母有关。试想，如果一个人小时候被父母抛弃了，当时的心理是何等的恐惧，这其实也就是我们失恋的恐惧所在，只是因为这个恐惧埋藏的很深，一般人很难发现罢了。

所以如果我们想拥有一双慧眼，就需要认真的修心，需要去掉内心所有的障碍。