●　艺术家使用自己的作品来表达精神分析的主题，他们用自己的作品来表达无意识的生命。也就是说，这个艺术实际上是被艺术家本身当成症状来处理的，这成了无意识生活的表现，这个作品被视为如同我们日常生活中经常遇到的语误、强迫症症状等，都是生活的表象。

●　所有各种形式的进攻性，都是建立在由想象构成的理想化为基础上的。

●　母子关系如果没有缝的话，就是精神病。如果母亲不能允许孩子做其它的事情，就是精神病。她可能是工作的欲望，可能对丈夫的欲望，要第三个东西，但是如果母亲不允许，父亲是不能进入的，必须母亲允许父亲的进入。重要的是，除了自己可爱婴儿的身体之外，她还要对另外的事情有兴趣，这是很重要的。

●　最糟糕的是，抑郁的母亲不知道自己应该做什么，这个时候孩子在场给了她唯一生活的理由，这个时候是最糟糕的。

　第九卷　第四期

●  客体：弗洛伊德说，孩子最早是和一个爱的客体在一起，具体化就是母亲，是一个外部的客体。当我们弄懂这个关系――客体和主体的关系―――实际上是母亲和孩子的关系，而这样一个理论出来以后，分析的重心就转移了，从父亲和孩子的关系转到母亲和孩子的关系上了，同时，分析家和分析者的重心也转移了，变成了母亲和孩子的关系。

●  拉康把母亲和孩子的关系放到了想象的维度上。

●  他还认为，在母子关系中，始终有一个第三者，父亲。他认为不能够完全抹去弗洛伊德的理论成果―――超我的位置，在这个意义上，拉康又从英国的学派那里回到了弗洛伊德，强调父亲的位置，在母亲与孩子中间，始终有一个第三者。

●  我们情不自禁的认为，语言是我们思想表达的工具，弗洛伊德在临床的分析中非常强调语言的重要性，我们现在去看《释梦》或者《日常生活病理学》，谈的都是关于语言的问题，你看分析梦，很大关键性的技术，是通过语言的读破，这个梦才被阐释清楚了，也就是说他通过符号而理解了想象的问题。

●  精神分析理论面临一个双重任务。当你面对一个分析者，他的人格结构是怎样形成的？何以有这些症状？这些症状是和人格结构联系在一起的，从而通过对结构的理解来理解症状。

●  精神分析和其它心理治疗有一个很大的区别就是，不是就事论事的针对症状，而是通过症状来理解无意识，从而通过人格基础结构来理解症状。

●  我们也说，何以我们通过精神分析的设置，能够理解对方的症状，能够帮助对方理解自己。这样一个设置一定是和他的人格结构相对应的，是一个同构的结构，因此，随着设置没有一个大的变化，但是对这个设置的解释，随着理论的不一样理解也不一样。