第九卷，第二期

●　成人的性欲望和性的生活是建立在对儿童期性欲的压抑基础上的，这样导致了人们试图吞食那些被禁忌的，被视为肮脏的东西的欲望。

●　弗洛伊德在这里提出一个革命“我们想讲的是人们不愿意听的，也是悖论的，但是人们不得不讲的，不高兴听到的东西。为了在爱的生活中获得一种自由，或者幸福，就必须要克服对女人的尊重，必须要和与母亲和姐妹乱伦的表象熟悉起来。”

●　所谓与母亲和姐妹乱伦的表象熟悉起来，就是和自己完全陌生的欲望熟悉起来，要形成一个习惯。

●　断奶和身体相关，阉割则是精神的东西，通过阉割，人走向文化。

●　在你身上发生的这些东西中间，你是否为了某个事情？

●　停止成为一个受害者，停止成为一个母亲没有足够给予孩子的这种形象，然后寻找到一种真正独立生活的方式，也许是问题的关键。

●　一个人说：“我去找一个精神分析家，因为他知道我不知道的事情”这个思路是孩子说：“我要和爸爸妈妈说，因为他们知道”是一个样的思维方式。如果说存在一个假设知道的主体，对于分析者和分析家来说，就意味着分析家处在师傅和主人的位置上。糟糕的是，没有任何一个精神分析的组织和协会，能够分享“假设知道主体”的幻想，这个假设主体是假设了一个主人和师傅，他能够承担所有的死亡冲动具有破坏性的重量，而对于这样一种幻想的分析恰恰是精神分析存在的基础。

●　精神分析是内心最隐秘的相遇

●　癔症，强迫症，恐惧症的共同点是，回避欲望。三种症状构成了防御欲望的三种形式。癔症是用一种感觉、感知水平上的防御，是让欲望处在不满足的状态，使用感知系统的防御；强迫症是用逻辑思维的方式，对立的方式抵御这个欲望，和欲望相反的位置上来抵御欲望；恐怕症是焦虑的方式对欲望防御，比如弗洛伊德的《鼠人》。

●　拉康说：焦虑揭示着欲望，当他欲望着某一个对象时，它转换成对另一个东西的害怕来抵御这种欲望。

●　也许精神分析家最原始的功能就是掏空的功能，就类似于一个椅子，椅子实际上构成一个空的空间，我们才能够坐上去，精神分析家首要的，原始的功能就是接纳他，尽管对方沉默，但是我们构成一个空间让他进入，安置他，接待他。