文/慕容锦悦

老人说，看得、经历的多了，时间久很多事情见怪不怪。前辈说，咨询中如果我们不能把自己放在咨询室外只带着理论进去，会给自己从业的路上设置很多阻碍。咨询师更擅长耐力的长跑而不是跨栏高手，因为前者跑着还能感受耳边的风，欣赏沿途的风景，陪伴一同跑步的人，彼此可以聊天，解闷，然后在不知不觉中完成身体有养运动；如果是跨栏的，眼下，脚底关注的就只有自己，怕拌倒、注意跨栏姿势，脚步移动频率都要经过严谨计算，我们关注自己的时候很容易忽视身边的宜人景色与发生的事情。

非黑即白的世界里，是不允许有第三种色彩出现的，一旦这样的颜色出现会被本能地挡在意识之外，或被谴责、排斥、试图用各种办法将那个颜色染回黑或白。在黑白电影时代，大屏幕上那些画面不免给我们一种沉重和单调之感，因为走出电影院，外面的世界是多彩的，这种反差给人的感觉不太好，总觉得不真实。有的人看待世界的角度与方式就象一部黑白电影，她们会把彩色的事物屏蔽掉，就象带着一副黑白眼镜，看东西的时候怎么还会有别的颜色，而这样的情况绝对会认为正常并自然。一旦对看不惯的人和事情可能就会断然地批评，愤怒指数不断攀升。

这么说决不是提倡没有是非，不分黑白，关键在于我们用什么样的角度看待这个多元并开放的世界，其实无论人从什么物种进化而来，刀耕火种，茹毛饮血时代的确弱肉强食，自然淘汰，不允许商榷或讨论，胜者为王，败者为寇，这样的意识似乎根治在人类的集体潜意识中，争强好胜，不允许自己失败的思想给很多人的生活增添了重重的砝码，生活本来有的轻松和美好会退到角落，被忽视和遗忘。

在这样的心理状态下，包容和接纳从何而来？从我们最根本的人性来，从我们不曾知道的过去和将来来，如果我们不能包容和接纳，那么历史和未来在此刻都不会有意义，如果没有过去就不会有现在的自己，而没有现在的自己，未来又在哪里？

克里希那穆提说：此岸即彼岸。如果没有包容和接纳的心，是不可能有这样领悟的。比如我们不满意此岸的所有事情，于是渴望到彼岸去，过程经历很多痛苦与挣扎，但其实对于彼岸的人来说，我们存在的这里同样是彼岸，他们对现状的不满只不过我们不知道而已。人总会在得不到的时候产生负性情绪，其实恰恰忽略了此刻拥有的。卡尔罗杰斯说：每个人都有自己向上成长的动力和欲望，只要我们给他提供安全信任的环境，给他足够的理解与关注，任何人都会发生不同以往的变化。不是简单评价他的世界观对不对，好不好，我们没有这个本事做救世主，我们只是陪伴者，见证者，或者只是祝福者。

和包容与接纳同样重要的态度还有；倾听、共情、真诚、尊重、平等、宽容、自然、支持、无条件积极关注。

如果做不到全部，从其中一部分做起也好，相信他们会带给你完全不同的感觉，从而自然学习掌握另外几种态度。那时咨询师的视野会跟着宽广很多，就象足球场上的控球后卫，掌控全局，处乱不惊，明确前锋的位置传出好球破门最终取胜。来访的防御机制就象守门员一样把守着城门不被攻破，因为那意味着平时很多固有的认知思维模式与情绪状态被挑战和颠覆。过程的痛和结果的未知如果没有足够强大的内心力量是不会很快适应并接受。

咨询师也象花园的照料者，细心呵护里面的植物，浇灌、施肥、除草、杀虫、修剪枝杈、设计造型。在照料者眼中，没有任何一种植物是丑的，坏的，就算它一生也不会开花，在照料者眼中它也依然充满生机。所以说，来访者的所有想法与行为在咨询师这里应该得到尊重和接纳，包容与理解，这样的职业素质会把咨询带到更宽广的世界中，在那里和来访讨论可以讨论的任何问题，非指导性技术和指导性技术的融会贯通会帮助咨询关系的建立和咨询效果的巩固。每种植物都有自然向上生长的动力，它们会冲破地心引力的阻碍蓬勃生长，只需要适时地修剪与浇灌，然后满怀欣慰见证它的生长，每个时间的变化，剩下的不用别人操心。

咨询中的门派、技巧多不胜举，但总有几种态度放之天下皆准。它们会带给我们不变的力量，希望我们在寻找的路上永远保持欣快并充满感激。