代序

人生已经步入晚年。怀旧和迎新总是交织和叠加在一起。一直想给孙女写点什么，但是，直到她已经六周岁了，还是没有写。可心里面总是惦记着，以散文随笔的方式，做些她的成长记录，也表达作为长辈的舔犊之情。或许想到，有朝一日，我去天堂了，她在人间读到我的文字，依然感到亲近无比，也会忍不住潸然泪下的。

名字的由来

儿子是2008年秋结的婚，但是，造人计划却姗姗来迟。终于，到2016年9月20日，小生命在安医附院产房出世。

孙女出生前，儿子就要我为这第三代起名。既然不知道性别，也就想着不问性别都能兼顾的名字。因为儿子叫做段炼，重名的很多，也没有什么特别的意思，于是，他特别强调，给他的孩子起名要“认真点”。

那年夏天，没事就翻看《论语》等古籍，也先定下起名的几个标准：一是要好认，不要生僻的让人认不得，念起来总会念错，仿佛要显示起名者的学问高深，而念这名字的人文化底子薄似的；二是要好写，笔画不宜多，否则小孩子填写考卷光写名字都要浪费些宝贵时间；三是好听，念起来不至于咬牙切齿，生硬拗口，而是软糯甜美；四是有点意思，体现名字的内涵，多少有点意味隽永；五是最好不重名，不至于在点名时几个人一起答“到”，或但凡有重名者犯事或出丑，被人肉起来，还要反复澄清。

就这样，边读古书边想名字，忽然在《论语》中读到“仁者安仁，知者（智者）利人”，觉得“安仁”这个词语用来做名字很好。儒家学说以“仁”为核心价值，以“君子”为做人的标准，而仁者和智者又是君子的具体形象。这句话的意思是仁者是安于仁道的，有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁道的。简言之，仁者安于仁道，智者利用仁道。

于是，又上网查查有无重名，当时似乎今人无此名，只是古代武侠小说中有叫“段安仁”的，还是个不知名的武侠，算是好人吧。

因此，也就在这孩子出世前，就把姓名定下来了。孩子出生后，出生证和上户口，都是这个正名了。到了双满月时，请亲友们喝喜酒，在同庆楼酒店订了十桌，我在开席前说了一段话，其中就把这孩子的姓名和起名的由来说了一番，也是上面的五个标准。以后，但凡遇到某些场合偶尔提到起名的时候，我都将这五个标准重申一遍，当然，孙女的名号也必须提及的。

说起来，也有意思，生在安徽，她的奶奶名字里有一个“仁”字，我就顺着发挥下去，做个“安徽好人”，也得到奶奶的护佑（她信仰基督），岂不更好。

不过，最近上网查查，叫段安仁的今人还是有几个，不过都是男士，成年人，稍微知名的，一个在河南，一个在深圳，都是企业老板或经理人，有关征信好像也没有问题，即使重名，也摊不上这个年龄、性别都有别的小姑娘。

安仁的小名，叫“乐乐”。但是，读音却是“要（yao）”，也是来自《论语》，“仁者乐山，智者乐水”，此处的“乐”读作“要”。大意是仁者喜欢山，智者喜欢水。这个“乐”的古音读作“要”，却是缺乏国学基础的人不一定能读对的。从小给孙女做点国学教育，也是有好处的。

这就是起名的由来。

（2022.10.9）