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(2024-01-21 18:37:46)
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诗文选段对比阅读和欣赏
陈 晓 云
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一、琵琶行
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
（节选自《白氏长庆集文学古籍刊行社》1955年版）
二、明湖居听书
王小玉便启朱唇，发皓齿，唱了几句书儿。声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴；三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际，不禁暗暗叫绝。哪知他于那极高的地方，尚能回环转折；几啭之后，又高一层，接连有三四叠，节节高起。恍如由傲来峰西面，攀登泰山的景象；初看傲来峰削壁千仞，以为上与天通；及至翻到傲来峰顶，才见扇子崖更在傲来峰上；及到翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖上。愈翻愈险，愈险愈奇。
那王小玉唱到极高的三四叠后，陡然一落，又极力骋其千回百折的精神，如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插，顷刻之间，周匝数遍。从此以后，愈唱愈低，愈低愈细，那声音渐渐的就听不见了。满园子的人都屏气凝神，不敢少动。约有两三分钟之久，仿佛有一点声音从地底下发出。这一出之后，忽又扬起，像放那东洋烟火，一个弹子上天，随化作千百道五色火光，纵横散乱。这一声飞起，即有无限声音俱来并发。那弹弦子的亦全用轮指，忽大忽小，同他那声音相和相合，有如花坞春晓，百鸟乱鸣。耳朵忙不过来，不晓得听那一声的为是。正在撩乱之际，忽听霍然一声，人弦俱寂。这时台下叫好之声，轰然雷动。
（节选自清·刘鄂《老残游记》）
欣赏
两个选段有相同点。其表现是：
1.两个选段都善用通感。
何谓通感？古代诗文中有一种特殊的修辞手法——通感，也称移觉。人们日常生活中视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉等各种感觉，往往可以有彼此交错相通的心理经验。在听说方面当表现属于甲感觉范围的事物印象时，就超越它的范围而描写成领会到的乙感觉范围的印象。这样修辞手法可以造成新奇、精警的表达效果。作者运用这种手法，选用可见到的形象、可经历的事情、可体验的感觉作喻体。使读者借助生动形象的比喻，其他感官来体会所描写人和事物的美妙。
现举例说明。比如：《琵琶行》中的“大弦嘈嘈如急雨”的“大弦嘈嘈”本来是描写大弦的乐音沉重悠长，属于听觉的范围，而作者在这里将其描写成急骤的暴雨的形象，这属于视觉兼有听觉的范围。又如：“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难”中的“莺语”是黄莺的声音，可以听到的，属于听觉的范围，而作者将它描写成可以见到的形象，属于视觉的范围了。“幽咽”本是是低泣声，属于听觉的范围，而这里作者将它描写成冷泉在冰层下滞涩的流淌的形象，这又是属于视觉的范围。诗人借助语言的音韵摹写音乐的时候，兼用各种生动的比喻以增强音乐的形象性。“大弦嘈嘈如急雨”，叠音“嘈嘈”摹写乐声，又用“如急雨”，这样从视觉和听觉两方面使之形象化。“小弦”亦然。“嘈嘈切切错杂弹”，此间有“急雨”又有“私语”，两种旋律彼此交错，把人的听觉和视觉两种形象同时显露出来，读者如闻其声，如见其形。
《明湖居听书》中也有“通感”的用例，例举如下：
“声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴；三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。”
“唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际，不禁暗暗叫绝。”
“那王小玉唱到极高的三四叠后，陡然一落，又极力骋其千回百折的精神，如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插，顷刻之间，周匝数遍。”
“这一出之后，忽又扬起，像放那东洋烟火，一个弹子上天，随化作千百道五色火光，纵横散乱。”
以上语段，其本体都是王小玉的说唱声，而喻体则是可见到的形象，可经历的事情，可体验的感觉。让读者借助其他感官来体会王小玉声音的美妙。
人们的感觉往往彼此交错相通，颜色似乎会有温度，声音似乎会有形象，冷暖似乎会有重量。人们说话和写作时，恰当地运用通感的修辞手法，实在可以收到新奇而生动精练而深刻的艺术效果。
2.两个选段都善用烘托
两个选段都是描写音乐的，有的句子虽然不直接描写，但却能从侧面烘托。两个选段中，都有这样的表现手法。例如：
当《琵琶行》中的情节才到高潮时，即收拨一画，戛然而止。一曲虽终而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力却一点也没消失。诗人在段末独运匠心，用“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托。在此夜深人静万籁俱寂的环境中，读者对琵琶女的弹奏及其形成的音乐魅力，一定会涵泳回味从而激起万顷的感情波涛。
“正在撩乱之际，忽听霍然一声，人弦俱寂。这时台下叫好之声，轰然雷动。”这一句也是侧面烘托。这是作者对王小玉的演唱技艺极力渲染和赞颂。
两个选段也有相异点，其表现是：
1.《琵琶行》有“互文”的修辞手法。如《琵琶行》第一段中的“主人下马客在船”。实际上，这时客人也下马了，主人也在船上了。但《明湖居听书》没有“互文”的修辞手法。
2.两个选段，前者是琵琶女弹奏，弦乐；后者是王小玉演唱，声乐。
3.两个选段体裁不同，前者是古代诗歌的一种——歌行体，后者是小说。
4.两个选段在语言上，前者是文言，后者是古白话。
5.两个选段写作的目的不同，前者通过音乐，意在慨叹琵琶女身世的凄凉并抒发自己的不满；后者只不过极力表现王小玉唱腔的美妙，无弦外之音。
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