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一、琵琶行

转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

（节选自《白氏长庆集文学古籍刊行社》1955年版）

二、明湖居听书

王小玉便启朱唇，发皓齿，唱了几句书儿。声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴；三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际，不禁暗暗叫绝。哪知他于那极高的地方，尚能回环转折；几啭之后，又高一层，接连有三四叠，节节高起。恍如由傲来峰西面，攀登泰山的景象；初看傲来峰削壁千仞，以为上与天通；及至翻到傲来峰顶，才见扇子崖更在傲来峰上；及到翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖上。愈翻愈险，愈险愈奇。

那王小玉唱到极高的三四叠后，陡然一落，又极力骋其千回百折的精神，如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插，顷刻之间，周匝数遍。从此以后，愈唱愈低，愈低愈细，那声音渐渐的就听不见了。满园子的人都屏气凝神，不敢少动。约有两三分钟之久，仿佛有一点声音从地底下发出。这一出之后，忽又扬起，像放那东洋烟火，一个弹子上天，随化作千百道五色火光，纵横散乱。这一声飞起，即有无限声音俱来并发。那弹弦子的亦全用轮指，忽大忽小，同他那声音相和相合，有如花坞春晓，百鸟乱鸣。耳朵忙不过来，不晓得听那一声的为是。正在撩乱之际，忽听霍然一声，人弦俱寂。这时台下叫好之声，轰然雷动。

（节选自清·刘鄂《老残游记》）

欣赏

两个选段都善于运用通感。

何谓通感？古代诗文中有一种特殊的修辞手法——通感，也称移觉。人们日常生活中视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉等各种感觉，往往可以有彼此交错相通的心理经验。在听说方面当表现属于甲感觉范围的事物印象时，就超越它的范围而描写成领会到的乙感觉范围的印象。这样修辞手法可以造成新奇、精警的表达的效果。作者运用这种手法，选用可见到的形象、可经历的事情、可体验的感觉作喻体。使读者借助生动形象的比喻。其他感官来体会所描写人和事物的美妙。

现举例说明。比如：《琵琶行》中的“大弦嘈嘈如急雨”的“大弦嘈嘈”本来是描写大弦的乐音沉重悠长，属于听觉的范围，而作者在这里将其描写成急骤的暴雨的形象，这属于视觉兼有听觉的范围。又如：“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难”中的“莺语”是黄莺的声音，可以听到的，属于听觉的范围，而作者将它描写成可以见到的形象，属于视觉的范围了。“幽咽”本是是低泣声，属于听觉的范围，而这里作者将它描写成冷泉在冰层下滞涩的流淌的形象，这又是属于视觉的范围。诗人借助语言的音韵摹写音乐的时候，兼用各种生动的比喻以增强音乐的形象性。“大弦嘈嘈如急雨”，叠音“嘈嘈”摹写乐声，又用“如急雨”，这样从视觉和听觉两方面使之形象化。“小弦”亦然。“嘈嘈切切错杂弹”，此间有“急雨”又有“私语”，两种旋律彼此交错，给人从听觉和视觉两种形象同时显露出来，读者如闻其声，如见其形。

《明湖居听书》中也有“通感”的用例，例举如下：

“声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴；三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。”

“唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际，不禁暗暗叫绝。”

“那王小玉唱到极高的三四叠后，陡然一落，又极力骋其千回百折的精神，如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插，顷刻之间，周匝数遍。”

“这一出之后，忽又扬起，像放那东洋烟火，一个弹子上天，随化作千百道五色火光，纵横散乱。”

以上语段，其本体都是王小玉的说唱声，而喻体则是可见到的形象，可经历的事情，可体验的感觉。让读者借助其他感官来体会王小玉声音的美妙。

人们感觉彼此交错相通，颜色似乎会有温度，声音似乎会有形象，冷暖似乎会有重量。人们说话和写作时，恰当地运用通感的修辞手法，实在可以收到新奇而生动，精练而深刻的艺术效果。

…………

两个选段都是描写音乐的，有的句子虽然不直接描写，但却能从侧面烘托。两个选段中，都有这样的表现手法。例如：东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。  满园子的人都屏气凝神，不敢少动。

3.下列对作者以及作品的介绍，不正确的一项是（ ）

A.唐代大诗人。字乐天，号香山居士。下邽（今陕西渭南）人。白居易虽出身小官僚家庭，后家境窘迫，生活贫苦。但他自幼就刻苦学习。年轻时就有“野火烧不尽，春风吹又生”等名句，开始有诗名。

B.诗歌中有时用到称作“互文”的修辞手法。如《琵琶行》第一段中的“主人下马客在船”。实际上，这时客人也下马了，主人也在船了。阅读时要注重合着理解。

C.刘鹗，清末小说家。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以"教养"为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派"教养天下"的目的。

D.《老残游记》是是刘鹗的代表作，流传甚广。小说以一位走方郎中老残的游历为主线，对社会矛盾开掘很深，尤其是他在书中敢于直斥清官误国，清官害民，指出有时清官的昏庸并不比贪官好多少。这一点上，胡适对该书是颇为肯定的，说它“言人所未尝言”并把它列为晚清四大谴责小说之一。

4.下列对选段内容的概述和评析，不正确的一项是（   ）。

A.两个选段的作者都对音乐进行了生动形象的描写，前者是琵琶女弹奏，器乐；后者是王小玉演唱，声乐。

B.两个选段都运用了比喻的修辞手法，或以声喻声，或以形喻声，或以感受喻声。除此以外，还运用了妙语点睛的表现手法。

C.两个选段体裁不同，前者是古代诗歌的一种，后者是古代小说。在语言上，前者是文言，后者是古白话。

D.两个选段写作的目的不同，前者通过音乐，意在慨叹琵琶女身世的凄凉和抒发自己的不满；后者只不过极力表现唱腔的美妙，无弦外之音。

5.翻译《琵琶行》（选段）中画横线的句子。

间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。

答：      

曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

答：                                    

东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。  满园子的人都屏气凝神，不敢少动。3.D（鲁迅）4.B（第二选段未有妙语点睛）5.见参考译文。

[《琵琶行》选段参考译文]

琵琶女转动琴轴，拨动琴弦，试弹了两三声，还没有奏出曲调就先有感情。每个弦音都低沉抑郁，每个声音都充满愁思，好像在诉说她一生的不得意。她低着头随手连续不断地弹奏，用乐声诉尽心中无穷的心事。她轻轻地扣，慢慢地揉，顺手下拨又回手反挑，起初奏《霓裳》，后奏《六幺》。大弦声音浊杂粗重犹如暴雨，小弦声音轻细好像切切私语。大弦重音和小弦轻音交错夹杂着弹奏，仿佛大大小小的珠子落在玉盘上发出轻脆圆润的声音。那声音像黄莺在花下啼鸣婉转流利，像泉水在冰下流动滞涩不畅。像冰冻的泉水寒冷滞涩，琴弦似乎凝结，弦音似乎断绝，弦凝结难以畅通，声音突然停下来。另有一番深藏内心的愁思怨恨从琴上生发出来。这时虽是无声，其效果却胜过有声。忽地像银瓶突然破裂水浆迸流，又像铁甲骑兵奔突出击，刀枪相碰震动齐鸣，爆发出激越、雄壮的乐音。乐曲终了，琵琶女收回拨子对着琵琶中心猛地一划，四根琴弦同时发出像撕裂丝绸一样的声音。东西两边的船上悄然无声，只见倒映在江心的秋月泛着白光。

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