信仰的作用

    人可以不信仰任何宗教，但是不可以没有信仰，没有信仰的人是可悲的。一个人不信仰宗教可以，但是如果不信仰爱情、亲情、人情、温情，不爱好音乐、文学、诗歌、绘画、等等。

    那么，这个人就完了，活得和一个行尸走肉一般没有任何区别！

  

 

                   宗教和政治：一种平衡的拔河关系

    尽管我们说宗教需要远离政治，远离俗世。但是我们从各个国家的历史来看，宗教是脱离不了政治的。中国古代佛教的兴旺就是和几个朝代的皇帝自己本身是个佛教徒有关。比如敦煌、龙门石窟等等都是这些时代的遗留物。

    宗教离不开政治的支持，最明显是伊朗的政教合一。

    宗教对统治有利的时候，这时候会得到统治者的支持，反之，当宗教已经触犯到统治的安危，比如宗教的势力已经过大，已经触犯了皇帝的威信的时候，这时候宗教就会被以政治手段而抑制。

    宗教和政治的关系象一个平衡，当宗教的扩张到已经影响了政府的威信，这时候就要受到强力打压。

    这就好比拔河，必须维系在一种拔河的作用力和反作用力均衡之中。

    这是为何呢？

 

                         宗教对统治的利弊

    从清代开始，清代的统治者就在蒙古和西藏大力推行佛教，因为佛教宣扬的隐忍和来世说，对弱化少数民族的反抗斗志有很大的好处，所以，历代清政府都是非常推崇班禅和达赖的地位的。他们成为清政府统治当地的最好最得力的形象代言人。

    在西方，比如法国国大仲马的著名小说《三个火枪手》就是讲述的红衣主教和宫廷权利角逐的故事，当然主线是爱情、豪侠传奇。这个时候，宗教就成为了统治的障碍。而很多帝王本身就是在宗教的扶持下登上王位，比如主教的认可和加冕。可见宗教对政治的干预历史悠久。

 

                           关于邪教

    现在社会普遍的对邪教的共识是反人类、反人伦、危害社会稳定、危害生命安全、宣扬末世论的一些教派。比如西方的大卫教，日本的麻原等。

    但是，我们还要看到邪教的另一个部分，在很多宗教的起始的时候，是往往被定为邪教而受到传统教派和政府的打压的，比如耶稣受难、西方新旧教派之争、十字军东征。

    有一些曾经被定义为邪教的教派，当膨胀的势头已经无法用政府行为强力打压的时候，便渐渐被无可奈何的接受而成为正统教派，比如基督教。还有一个特点，当某个教派的膨胀已经严重威胁到政府的权信的时候，这时候一般也会受到打压，比如汉代的儒道之争，已经严重影响到帝王对宗教的影响力，那么，这时候就动用国家强力来推行对帝王统治有利的宗教，对统治不利的宗教会被定义为邪教。

    比如前段时间去阿富汗传教的几个基督教传教士就被塔利班给绑架了，对塔利班来说，在他们的地盘传基督教是严重威胁到他们的伊斯兰信仰的。

 

 

                       关于迷信和信仰

 

    这迷信很好解释，对于信徒来说就是信仰，对于不信的人来说就是迷信。所谓心诚则灵，不迷不信。你迷上一个人，自然会迷上他的博客，你迷上了他的文字，自然他随便胡说八道，您也会认为是很深刻的思想，他随便肛门里排泄点废物，您也会当作精华，并不会感到臭烘烘，而会觉得喷喷香。

    比如日本人迷上了处女的大便，所以就弄出了所谓营养价值很神奇的“金粒餐”，但是对我们不迷信的中国人来说，其实那就是臭烘烘的大便。     

    另外对迷信也可以这么看，当对某个教义的信仰已经变成偏执并严重的干扰了自己和别人的生活，形成困扰，这种信仰我们可以就定义为迷信。

    比如有些人因为信仰而抛弃自己老婆孩子不顾，一门心思钻研教义，这样的行为就是迷信。

    我们打个比方，当一个虔诚的佛教徒将家里的财产全部拿去捐献给寺庙，而自己家徒四壁，这就是迷信。如果他仅仅是适度的捐献行为，对现实生活没有大妨碍，这样的信仰，大家就能够理解并接受，便不是迷信了，因此信仰也有一个度的问题。

     任何信仰变成一种极端的“偏执狂”就是迷信，比如过分迷信爱情的爱情至上主义者、迷信友情等等，会容易被爱情所伤，甚至一辈子寻觅不到合适的结婚配偶等等。毫无底线的迷信友情而被朋友出卖，这些都是偏执的迷信！

    

                      迷信和宗教的关系

    俗话说不迷不信，在很多地方，如果不运用迷信的特点，似乎传教就很难传。比如我了解的在很多基督教盛行的农村，一些传教士会用这样的蛊惑性的方法来传教，比如信教后可以不吃药不打针就能治好病，还有的宣扬信教后家里会发财，粮食会非常耐吃等等迷信方法来传教。

    事实上我们应该看到，很多宗教都会利用这些近乎看到的好处来诱惑信徒来信教，佛教也类似，比如来世的极乐世界说，这是很多信徒信仰的一个重要因素。

 

                        宗教和科学关系

    上次这话题我谈过了，感兴趣的去看我上礼拜的文章，这里引用一句话：爱因斯坦爱因斯坦在《科学与宗教》中写道:科学没有宗教,是跛足的;宗教没有科学,则是盲目的。

               

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