搬家，大概每个人一生总是要经历几次的，我这前半生就搬了5、6次家，但每次搬家的感受却是随着年龄与境遇的改变而大有不同。芒种前，刚又在新家安顿下来，我希望这是让我颐养天年的地方，不再有更多的变动，因为我这次搬入的是一个环境优雅，空气清新，服务到位的适老社区。在现代社会，或许这是比较合理的养老方式。

当下已不是传统的农耕社会，曾经强制实施很长时间的独生子女政策更是给现在家庭养老带来了巨大的压力。我常说，指望孝顺的子女养老，会把子女累得筋疲力尽；遇到不孝顺的子女再来啃老，会把自己气的半死。所以如果你前半生的努力有些积蓄，不如安顿好自己晚年生活，既不要给儿女添麻烦，又不要过多的干涉儿女的生活。要知道儿女是你血脉的延续，而不是你生命的本身。他们当有自己的生活内容与更新的生活方式。

这个时代变化太快，无论愿不愿意，无论我们多么努力的学习，我们都已经是落后于时代了。古人云“儿孙自有儿孙福”，无论是快乐还是烦恼，都是属于他们自己的这个时代。曾经拿起，将子女抚育成才；现在放下，让自己安享晚年；儿女时常探望，即是反哺之情；老人心有寄托，便是完美人生。

扯远了，回到搬家之事，这是个有舍有得的过程。有些多年不用的，由过去勤俭习惯而保留下来的物件终于舍弃了，于是有了轻松感；有些有意珍藏，却不知收到那里的东西，重新出现在眼前，让人唏嘘或欢喜，于是有了获得感。

搬过来后，一些曾经习惯的生活方式，会随着新环境而做出相应的改变；同样，会逐渐培养出更相应的生活习惯，让自己更注意健康。

搬过来后，一些人生中的过客，随着搬走，便渐渐远去了；而真正的知己与友情，不会因距离的改变而改变，却如出色的老茶与老酒，越发甘醇持久。

人生就是在得与失中走完的，我们要做的不过是选择题。清晰地知道自己的选择之后所得是什么，又会失去什么，坦然接受全部结果，就不会懊悔不已或得意忘形。至于佛家说的不要有“分别心”，要追求“无所得”，则是证悟之后的事情，或者叫“胜义谛”的境界。我们还是先安顿好红尘中的事情，再做更高的追求吧。六祖惠能大师曾言：“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，犹如寻兔角。”太虚大师说“仰止唯佛陀，完成在人格，人成佛即成，是名真现实。”说的都是这个意思。

端午节入住，安顿好了已是芒种时节。总有些事不会随着搬家而改变，比如学习。今天是《坛经》讲座第二十讲，正好讲到永嘉玄觉大师和他的《证道歌》，就借其中的一句词为本文做结吧：

梦里明明有六趣，觉后空空无大千。

当我们还没有成为真正的觉悟者的时候，处理好梦里（现实生活中）的每一个时间段，都是修行。

还有不会改变的当然是喝茶，搬家时最不可割舍的就是书和茶。社区配有很好的茶室，算是意外之喜。芒种以后天气湿热为主，要喝一些可以去湿解毒的茶品。

最后附上一句：有些茶友和学生习惯了不同我打招呼就给我寄各种水果和其它食物，我也无法依次通知，在此统一说一下，地址已变，而且新住处啥都不缺，不要再寄任何东西。并谢！正是：

                       《入住适老社区有感》

六十八载寄天地，日下南柯茶始真。

舍得已知皆是幻，分别只为度凡尘。

茗烟一缕融环宇，浮云数片阅古今。

秋雨春风堪助梦，月明江碧亦清心。

京华闲人于京华三韵轩

乙巳芒种

小贴士：

此节气适宜茶品：乌龙茶当令；有条件的可以喝＂拉老火＂到位的隔年六安瓜片、三年以上太阳晒干的白茶、远年六堡茶等特殊茶品。——《好好喝茶》