今年夏天北京高温、湿热、多暴雨。今天立秋时间是08:09:01，当属早立秋，希望天气能凉爽一些。

立秋并不代表酷热天气的结束，立秋至处暑还处在“三伏”期间，还会暑热逼人，但立秋时节无论气温如何，阳气渐收、阴气渐长是一定的；所以《四气调神大论篇》说：

收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。

中医的“养收”之道重在生理，此为生存之要道，当然要重视。圣人的“养收”之道重在精神，此为“慧命”之根本，更是不可懈怠。

今天是经典班上课的日子，学习《坛经*决疑品》中功德与福德之辨，恰巧帮助我们养收精华。这一段公案很有意思，我们看一下：

帝（梁武帝）问曰:“朕即位已来。造寺、写经、度僧不可胜纪。有何功德。”师（达摩祖师）曰:“并无功德。”帝曰:“何以无功德。”师曰:“此但人天小果有漏之因。如影随形,虽有非实。”帝曰:“如何是真功德。”答曰:“净智妙圆,体自空寂。如是功德,不以世求。帝又问:“如何是圣谛第一义。”师曰:“廓然无圣。”帝曰:“对朕者谁。”师曰:“不识。”帝不领悟。 ——《传灯录》

凡夫都认为“造寺写经度僧”本是功德无量的事，却被达摩斥为“并无功德”，请法的韦刺史就是对这段对话不解，所以请六祖解答。六祖的回答简洁明快：

造寺度僧，布施设斋，名为求福，不可将福便为功德。功德在法身中，不在修福。——《坛经》

在后面的回答中，六祖从七个方面谈了“功德”的内涵和体用，没有再谈“福德”。有兴趣的茶友不妨找来《坛经》读读，相信大家会很有收获。

这里需要注意的是，六祖是从“明心见性”的角度来谈这个问题的，所以标准定得很高。但是他说的“不在修福”并不是“不要修福”。恰恰相反，对一般人来说，“修福积德”是保证不堕恶道的基础，是非常重要的事情。六祖自己也怕凡夫产生误解，后面就说“常行十善，天堂便至”，又说“日用常行饶益”，所以“福德”是基础，“功德”是升华，两者不可偏废，这就是“福慧双修”。

生理上的“养收”让我们身体安泰，精神上的 “养收”让我们心灵通透。在这以“容平”为主导的季节里，人们更应该让自己宽容博爱，和谐安详，以顺应时气。喝好茶可以养阴润肺，适应秋时；读经典可以明辨是非，不入迷途。爱在清秋，静享当下和平的日子，亦为“养收”。

                         京华闲人于京华三韵轩

                                甲辰立秋

小贴士

立秋之日适宜茶品：绿茶（一芽两叶为佳），花茶（四窨至六窨为佳）、白茶（白牡丹较好）、凤凰单丛茶等均可。——《好好喝茶》