似乎是为了迎接小雪节气，前天忽然雾笼京城，月失中天，湿寒相薄，似要凝雪，最终是化成了零星小雨。然而寒冷终是底气不足，让位于阳气，这两天又是阳光明媚了。但毕竟到了小雪节气，虽有阳光，气温却降了下来，早晚出门要多加件衣服了。

小雪三候：一候虹藏不见；二候天气上升地气下降；三候闭塞而成冬。此节气天空中的阳气上升，地中的阴气下降，导致天地不通，阴阳不交，天地闭塞而转入严寒的冬天。

这几日不仅气温下降，而且京城疫情反复，许多地方又禁了堂食，对于喜爱美食又不做饭的我，多了一些不便。但出去吃饭少了，喝茶、站桩、读书的时间却多了起来，于是又有些释然。如果爱看足球的，还可以享受最豪华的卡塔尔世界杯。老子说：“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”诚不我欺也！

只是想到那些需要出去工作养家糊口的人，不禁有些为他们担忧。虽然如此，既然无力改变，就只有祈盼防疫政策更有效些，对民生的影响更小些，让大家早日渡过难关。我们自身，除了必要的生理防护，更重要的是调整情绪，善护心境。如何善护心境？孔子的一段话或许会给我们带来启迪。

子贡曰:“贫而无谄  ，富而无骄，何如?” 子曰:“ 可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”——《论语》

这段话的意思是：子贡说:“贫穷却不巴结奉承，富有却不骄傲自大，怎么样?”孔子说:“这样可以算不错了。只是还不如虽贫穷却乐于道，虽然富裕却又好礼的人。”

这是一段好的老师帮助优秀学生提升境界的精彩对话。

人遇困境（贫是困境的一种）大约具有三种心态：最下等为自卑（通常表现为谄媚或暴躁），中等为世间正确认知（不谄不燥，发愤图强），最上为安贫乐道（真正认清贫与富的本质，不受影响）。最典型的例子就是孔子的另一个弟子颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这就是孔子说的“贫而乐”。

人遇顺境（富是顺境的一种）通常也有三种心态：最下等是自傲（通常表现为傲慢与偏见），中等为世间正确认知（不骄不躁，做好自我），最上为安富乐道（真正认清贫与富的本质，不受影响）。也就是孔子让学生子贡追求的境界，“富而好礼”。

贫与富在圣者那里是没有本质区别的，只是境遇的不同。如何对待，则取决于我们自己的境界。凡夫多取其下，智者多取其中，圣者必取其上。

朱子说：“常人溺于贫富之中，而不知所以自守，故必有二者之病（下境）。无谄无骄，则知自守矣，而未能超乎贫富之外也。（中境）”

庄子说：“古之得道者，穷亦乐，达亦乐，所乐非穷达也。道得于此，则穷达一也，如寒暑风雨之序矣。（上境）”

颜回处于贫穷之中，他能够得到自己的快乐。假设他处在一个富有的状态，他同样是在快乐之中。贫和富不会影响他的乐，这个乐是自己的心境所致，这就是上境之乐。

 回到当下，寒暑的变化，疫情的反复，我们的生活肯定会受到影响，为政者当思应对之策，为民者当思安己之心。闲人一介布衣，不须思应对之策；且借清茶一盏，勉力安己之心。愿诸茶友与同！

此节气适量运动为首要之事，调动体内津液运动以自保；出门注意加衣；茶宜多喝，食宜温补，将数克铁观音放入作料包中炖清汤羊肉萝卜是不错的当令食品。

                       京华闲人于京华三韵轩

                              壬寅小雪

小贴士

此季适宜茶品：红茶当令、乌龙茶（忌喝新上市秋茶）、白茶、各类远年黑茶等。——《好好喝茶》