“衣衫褴褛的孩子，后颈项上插着一根稻草，跪倒在街边。”这样的场景，在许多的古装影视剧中都曾出现过，相信许多人都知道这代表着什么。是的，“卖身葬父”，关于穷人的悲剧故事。可谁又能想象，在二十一世纪的今天，在我们的身边，类似的场景，竟然还会再现！
    媒体报道，5月28日，陕西咸阳市内，一名9岁男孩和4岁的妹妹跪在马路边上，求捐款安葬病逝的父亲。据悉，两个孩子的父亲蒋全因突发脑溢血送医，因无钱治疗，于26日去世。蒋全一家住在公厕旁一个废弃的房子内，因其户口在四川，两个孩子至今还是“黑户”。街道办称，没办法管。
    尽管，比起那些原版“卖身葬父”的故事，现实中的这两位可怜孩子不必卖身，这姑且算是一种难堪的“进步”。但关于穷困者的窘迫，现实社会的冷酷，在穿越版的“跪求葬父”中，却没有丝毫的改变。
    正如媒体所描述的，关于这个家庭，差不多呈现了当下社会最低层百姓窘困生活的所有镜像：其一、造化弄人，孩子的父亲，也就是那个已经过世的可怜人，因家庭落难，一路挣扎，从四川逃到咸阳；其二、没有像样的家，他们一直住在公厕旁一个废弃的房子内；其三、上不起学，因为家庭贫困，孩子们一直没有上学；其四、看不起病，骑自行车摔跤，被诊断为脑溢血，无钱治疗而放弃后，最终病逝；其五、对生活的不放弃，即使流落他乡，生活困顿，但靠着自己的手艺，依旧可以自食其力地在街头修钟表为生，并且，还娶了智障的妻子，组成家庭，生养子女；其六、对爱的奉献，纵使他们的生活潦倒如斯，这个可怜的父亲，竟然还先后收养过三个孤儿，还照顾附近的流浪汉……
    我们无法知道这位可怜父亲关于生活的理解，也无法求证其对社会的心态。只是想说，这样的穷困、辛酸，当真只能由他们自己默默承受，甚至，还要由他们的孩子继续承受？
    此前，有一位朋友曾评说，政府、社会不可能照顾到每一个穷人。的确，即使是西方发达国家，也恐怕做不到解决所有穷困者的困难，更不可能让所有的穷人都能很光鲜地生活。但问题是，在我们这个国家，政府、社会究竟对那些穷困者关注了多少？有没有真正地尽心尽力？
    “因是‘黑户’，街道办也没办法管。”这句未经证实的官方态度，显然不是“心有余而力不足”的无奈，而是冷冰冰的断然拒绝。但在官方冷漠的另一面，却是巨额的行政开销，特别是数额惊人的“三公消费”、“维稳经费”，还有没完没了的浪费、腐败！
    其实，我们都是社会的人，是生活在社会中，个体与他人、社会唇齿相依。而不是在弱肉强食的丛林里，更不是只遵循“适者生存”的自然规则。那是畜生的世界，而不是人类的生活。没有谁会永远一帆风顺，谁都会遭遇困厄。因此，文明的社会，除了个体的努力，还有爱，有完善的道德、法制等规则，有健全的社会保障体系。可以照顾弱小，可以扶危济困；可以保证起码的公平，让每一个人都有平等的生存与努力空间；可以实现起码的正义，至少，让每一个人都可以有尊严地生活……
    但这一切，在穿越的“跪求葬父”的故事里，可曾得到丝毫的体现？比之旧时社会的“卖身葬父”，除了这一家的坚持与努力，除了可怜的孩子跪在街边所求得的些许爱心，除了这不变的穷困与辛酸，我们还能找到什么？