昨天（4月26日），我写了一篇《“横七竖八”及其它》，今天，接着说说有关“不三不四”的话题，取名为《“不三不四”及其它》。

“不三不四”这个四字成语，人们并不陌生，通常是指那些品行不端、流里流气、不正派、不走人道的那些人。为什么这些些人被称之为“不三不四”？研究者们说，这与《易经》中的卦象有关。在《易经》中，每个卦象由六爻组成，上面两个爻说的是“天”，下面两个爻说的是“地”，中间的第三爻和第四爻说的是“人”。其中第三爻和第四爻位于卦象的中间位置，象征着人间正道和人间大道（有人解释说，分别代表着“仁”和“义”）。如果一个人不在“三爻”正道或不在“四爻”大道上，就被形容为“不三不四”，意味着是一个不务正业、不守规矩‌的人。明代施耐庵的《水浒全传》中，描写鲁智深看管菜园子时，当地泼皮无赖来挑衅，鲁智深就把这些人形容为 “不三不四”的人。据说，经施耐庵这样一描写，这个成语便逐渐流传开来，用来泛指那些不正派、不像样子、不遵循常规道德规范或行为准则的人或事‌。也有人认为“不三不四”可能源于民间对行为不端者的贬义描述。古代社会注重礼仪规范，若一个人的言行既不符合“三纲五常”（儒家伦理），也不符合“四维八德”（传统道德），便会被斥为“不三不四”。

 从汉语角度理解，“不三不四”这个句式，是由不X+不X组成，用这种句式，还可以组成含有贬义的四字成语。例如：1.不伦不类，既不像这一类，也不像那一类，形容不成样子或不规范。常用来批评某事物没有明确的归类或特点混乱；2. 不尴不尬，处境为难或事情棘手，不容易解决；也形容态度不明朗，模棱两可。有时也指人行为猥琐或举止不大方；3. 不中不西，指既不是中式风格也不是西式风格（或其他对比的风格），通常用于形容文化、艺术等方面的混杂和不纯粹；4. 不上不下，形容位置、等级或程度处于中间状态，既不高也不低，常带有进退两难或无法确定的意味；5. 不文不白，指文章或言辞既不通俗易懂（白话），也不符合文言文的规范，显得生硬别扭；6. 不间不界，这个成语出自《朱子语类》，读音为bù gn bù gà。其中，“间”可以理解为间隔、分类或区分，而“界”则指界限、范围或定义‌。因此，“不间不界”表达的是某种中间状态，如“模糊不清”、“界限不明”等没有明确归属或定义，左右为难，不好处理，也形容样子别扭‌。7. 不阴不阳，指态度暧昧，或形容声音或表情阴阳怪气，令人不悦；8. 不痛不痒，比喻议论或措施不切实际，未触及要害；9. 不闻不问，指人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。 

有学者提醒，对待含贬义的成语，如“不三不四”，“不伦不类”等，应当保持理性和尊重，避免过度解读和滥用。“不三不四”，原意是指不像样、不正派，但在现代语境中，它也可以用来调侃某些不合逻辑或出人意料的行为‌。这种理解将会使成语的使用更加灵活多样。