今天，腊月二十九日，再过一天，就将迎来新的一年—甲辰龙年了！作为十二生肖的“龙”，我到现在还没有见过它是一个什么样子，只是在小时候，在我福建武平老家过春节时，看到过当地的龙灯，才在脑子里有了“龙”的印象：头大、身长、尾短。随着年龄增长，跟“龙”的“接触”多了，对“龙”的认识，也随而深入了，知道谚语中有“二月二，龙抬头”；成语中有“龙腾虎跃”、“龙马精神”、“叶公好龙”、“望子成龙”；影视中，把皇上穿的叫“龙袍”，睡的叫“龙床”，皇上的脸庞叫“龙颜”，皇上的胡子叫“龙须”；到了近代，把我们炎黄子孙称之为“龙的传人”…… 最近两天（2月4日和7日），西安《华商报》分别刊登了《寻龙记》和《龙问答》两篇科普文章，读过之后，对“龙”的认识又进了一步。现在，我也想在龙年前夕，把我学习有关“龙”的知识时所做的学习笔记，略加梳理，与亲友交流。

·           “龙”，作为中华民族的重要文化符号，其影响至深且远。在中国漫长的历史和文化发展过程中，“龙”，不仅是一种神圣的动物神，而且与政治、宗教和社会生活紧密相连。据记载，龙的形象最早出现在距今约7000年前的新石器时代，直至现代，“龙”的形象一直是中国文化的一个重要组成部分。关于“龙”的具体起源，有多种说法。一种观点认为“龙”是由自然现象，如云、虹、闪电、极光、龙卷风等创造出来的图腾；另一种观点则认为“龙”的原型可能是存在过的巨型爬行动物湾鳄；还有一种说法是“龙”起源于对高大松树的崇拜。近代学者闻一多则推断，以蛇为图腾的氏族先后兼并许多别的图腾氏族，形成“以大蛇为主体，兼有马的头，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须混合而成的龙图腾”。

作为图腾的“龙”，是个什么样子？古人有过一些描述。东汉时的文学家王符说，“龙”的外形有九似：头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎。这是我第一次看到对“龙”各个部位的比喻性描述：头的形状像骆驼、角的形状像鹿、眼睛像兔子、耳朵像牛、颈项像蛇、腹部像大蛤、鳞片像鱼、爪子像老鹰、掌像老虎。对龙的描述，除了“九似”之外，还有“三停”之说。所谓“三停”， 指的是从龙的头部到龙尾的三部分，即首至膊（头顶至胸部）、膊至腰（胸部至腰部）、腰至尾（腰部至尾部）。这三部分长得匀称、协调，会使龙的形象更加生动和立体。

东汉人许慎在他编撰的《说文解字》中，也对“龙”的特征，做过如下描述：“龙，鳞蟲之長。能幽，能明，能細，能巨，能短，能長；春分而登天，秋分而潛淵。从肉、飛之形，童省聲”。意思是说：龙，是作为身长鳞片且体型较长的最高级动物。它有时候隐藏，有时候现身，有时候微小，有时候巨大，说短就能短，说长就能长；每年的春分时节就飞到天上，到了秋分时候又潜入水底。龙这个字，兼具“肉”和“飞”的造型，发出童省反切（古代的注音方法）的声音。在许慎眼中，“龙”，就是一种灵异神物。在以后的历史长河中，“龙”，发展成为中国传统文化中至高无上的象征，代表着权力、威严，以及神圣与吉祥的意义。这种独特文化的凝聚与积淀，使之成为中华民族共同的精神代表，并被世界各地华人所认同。

玉兔辞旧岁，金龙迎新年。在龙年即将到来前夕，衷心祝愿我的亲友龙年如意，龙年吉祥！

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