昨天（12月25日）早上，我写了一篇《小议“含饴弄孙”》的博文；现在，根据我朋友建议，谈谈经常用到的一个词语“醍醐灌顶”。

“醍醐灌顶”原是佛教用语，如今，普通人在生活中也常常用到它。什么是“醍醐？”据《涅槃经》的介绍，“醍醐”是从牛奶中提炼出来的“酥油”。“从牛出乳，从酪出生酥，从生酥出熟酥，从熟酥出醍醐，醍醐最上。”“醍醐”，也叫“酥油”。明朝人李时珍在他撰写的《本草纲目》里就说：“做酪时，上一层凝者为酥，酥上如油者为醍醐。”“醍醐”来自牛奶，是牛奶提炼后的精华。

什么是“灌顶？”据介绍，它是一种佛教仪式，源于印度。在印度古代，每逢国王登基，或者要册封太子时，要用来自东南西北四方的海水，浇洒在继位国王及即将被册封太子的头顶，寓意“富有四海。”后来用于佛教。例如密教弟子入门时，师父会向弟子头上洒上宝瓶所盛的水，意为灌输智慧；也有用“醍醐”（即酥油）浇头的，也意为灌输智慧，使其大彻大悟。佛教用“醍醐”浇头，意在灌输智慧；在民间，也有用“醍醐”浇头取凉的现象。唐代诗人顾况，就在《行路难》中写下了“岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热”的诗句。

 在当下，“醍醐灌顶”不光被佛家比喻为灌输智慧，使之大彻大悟，在普同老百姓中，也常常用“醍醐灌顶”，比喻参加了一场报告会，或者看了一本书、或者读到一篇好文章、或者听到亲友的一个好建议，使自己开悟，获得教益。得到的这种“开悟”或“教益”，常常用“顿开茅塞”，或“茅塞顿开”来形容。常见的句子，如：你的一席话，如同醍醐灌顶，让我顿开茅塞（或茅塞顿开）。

“顿开茅塞”也是一个成语，出自《孟子. 尽心下》：“孟子谓高子曰：‘山径之蹊，间介然（经常不断的意思）用之而成路；为不用，则茅塞之矣。今茅塞子（指学生高子）之心’。”这段话的意思是：孟子对他的的学生高子说，山间小道是经常不断走出来的。如果长期不走，就会被茅草堵塞。现在，茅草不但堵塞了路，而且还堵塞了你的心。高子听了，受益匪浅，立即清除掉堵在心中的“茅草（思想障碍）”，疑难问题，迎刃而解。后人从中概括出了“顿开茅塞”这个成语，寓意清除掉“堵塞”思路的“茅草”，一下子就会让你醒悟开窍，明白事理

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