“啃老”这个词，有人考证，最早出现于80年代，与“尼特族”在港澳台兴起有关。在英国，对一些不学习、不工作、不参加就业辅导、整天无所事事、依靠父母照顾和经济支援的群体，被称为“尼特族”（NEET）。在我们国家，把已经到了独立生活年龄、仍然需要依靠父母养活的人群，不叫“尼特族”，而翻译成 “啃老族”。根据2012年中国老龄科研中心调查显示，10年前，我国有30%的年轻人靠“啃老”生活；65%以上家庭，存在“啃老”问题。

在我们国家，早期的“啃老”模式，一般表现为经济上的“啃老”。例如，一些年轻人，找不到合适工作，住在父母家，靠父母养活；有些已经有了工作，与父母同吃同住，但不给父母交付任何费用；有的让父母资助买房、买车；有的让父母支付保姆费用；等等。

近十来年，在以经济为主的“啃老”模式基础上，又悄然兴起新型的、以剥夺父母“精力”为主的“啃老”模式。即把退休后的、本应在家颐养天年的父母接到身边，帮忙带孩子，帮忙做家务。局外人以为儿女有孝心，把父母从外地接来，共叙天伦；其实，这些老人从老家出来，并非来“养老”，而是花样翻新、且又更让父母难堪的新型“啃老”！

这种“啃老”模式，在我们学校也不乏其例。暂不说把父母从外地接来西安，给在学校工作的教职工看孩子的情况，光我们学校退休职工去北京给儿女看孩子的，有人跟我介绍过，算下来，也为数不少。他们“落户”北京的原因，就是为儿女看孩子。最近，北京疫情转缓，中小学陆续恢复线下上课，有几位曾从北京回西安休息的退休老师，又将回北京“履职”，帮忙接送孩子。这些老师，“离家出走”，有的出于给儿女分忧，乐此不疲；也许有的出于无奈，勉为其难。我从网上看到，也从朋友口中听到：有一对老夫妻，当爸的去一个城市给大儿子看娃，当妈的去另一个城市给二儿子看娃；有一对中年夫妻，男的在老家伺候90岁的老父亲，女的去外地为儿子照看两个年幼的小孙辈；还有一对中年夫妻，男的在单位返聘上班；女的去外地给儿子帮忙。人们都说，老伴老伴，老来作伴。我上面列举的三对中老年夫妇，都人为地把他们分居两地。他们心里舒坦吗？所以网上有人把这种“啃老”模式，看作比旧式“啃老”模式更让人难以容忍的“啃老”！

咱们国家有“养儿防老”、“尊老敬老”的优良传统；随着社会发展，这种传统，已经日渐式微了。我们不难发现，父母还能为儿女“服务”的时候，是“香饽饽”；一旦父母生活都不能自理的时候，往往成了炙手的“累赘”。我在网上看到过发生在某地的一件事：母亲病危，电告在外地工作的儿子速回。儿子请了7天假，赶回老家。7天过了，母亲仍然在抢救中。那位从外地回来的儿子竟然对着家人说：“我的假期都到了，怎么还不走？”为人之子，竟然如此丧心病狂，出言不逊！事情曝光后，遭到全社会谴责，被认为是禽兽不如！

愿天下所有儿女，善待生你、养你、育你的父亲、母亲吧！别再“啃老”了！别再说出“为啥还不走”这样丧尽天良的话语啦！