祥云轩红山文化玉斧钺之二                  

                   关于红山文化玉钺

                  红山文化双羊柄玉钺

    以后发表所有的红山文化玉器，器形较杂，故有的可能不再以系列的形式发表。但所有典型而“开门”的藏品，还将逐一展示给网友、红山玉器爱好者、研究者与藏家。本藏品大多都是人们未曾见过、未曾有出土记录的红山文化玉器造型。本人于成书之前在此首次发表，让大家先睹为快，让经验不足的藏家和爱好者，粗略地感受一下红山玉器真品的基本状态。如有机会，有可能，最好能去北京十里河高仿红山玉器批发市场和潘家园周末地摊上多看看，多研究研究。收藏热，爱好古玉和红山玉，是好现象。但是不甚研究，不加以比较，不广泛见识真品与仿品，一味收藏，甚至照着证书上的样品按图索骥（具有证书的仿品随处可见），照着玩赝品的“经验”或误导去收藏，会越走越远。我有一位朋友，收藏了满屋子的红山仿品，对人工染色、人工造疤，人工盘功，深信为真，坚定不移，并拿专家证书为凭据。他坚持多年，起初说他的东西是假的，他不服气，甚至气哼哼地瞪眼睛。后来把作为研究的仿品样品给他看，并在今年《收藏》1月号上看到仿品的样品，跟他的收藏品是一路货色，他才开始动摇。好在今春已经觉醒，然而却以再不玩红山玉器为代价。你只要还玩收藏，不论玩什么项目，都存在同样的问题、同样的骗局或陷阱。要玩，要收藏古玩，最终必须自己长眼，必须达到自己能为自己长眼的程度为上策。自己如果暂时还达不到这种程度，就要三个皮匠胜过诸葛亮。独学而无友，孤陋则寡闻。切磋可以为师啊

关于红山文化玉钺 

     辞书上解释，钺属于斧类，大斧为钺。钺上有豁，作为武器，不可阻挡。老三代的钺多是青铜所造。红山文化出土玉钺，多近似斧形，长在13cm-22cm之间。1976年林西县五十家子乡石门子村赵宝沟文化遗址和敖汉旗新窝铺乡份子地采集的两件玉钺，刃部均有残豁，应是生产用具，或是兵器。远方出版社出版的《红山玉器》一书中，有七件出土玉钺。其中五件与斧相似(近似圭形)，刃弧圆，偏上钻大孔，大孔之上部有的还钻两个小孔或一个小孔。另两件近似方圭形。

双羊首柄玉钺的造型与工法

    此玉钺的造型是出土玉钺的演化，艺术化，佩饰化，或佩饰与使用兼顾。基本原型的轮廓，与敖汉旗新窝铺乡份子地遗址的玉钺相似，只是玉面加厚，两面更加鼓隆。在大弧刃的两端镂空，两侧的下部加凹，形成不完整的喇叭孔，刃端形成向上的尖牙。玉钺上部的棱脊加拱，加圆，成为浑圆的脊梁，成为双羊的共身。原形玉钺（份子地玉钺）上部左右双圆角棱的部位加阔，加大，加厚，塑造为双羊首。其实，这很近似当代组装部件一样，在玉钺上部的两端安装上两只羊头而已。但是，这在五千年前的红山古人那里，并不这么简单，那是需要多少年代、多少实践、多少智慧的沉积，才会出现这种独特的造型。羊首：大目圆凸，短脸翘唇，边棱的内侧加磨长形隐凹，隐凹之外侧边棱便是弯弯的羊角，隐凹之内侧的隐棱是长长的羊耳。凸目，翘唇，弯角，长耳，尽妙尽肖，大匠手法，千古妙绝。玉钺的中孔和两侧的半圆孔的中间部分，即左右两个圆柱，便是双首共身羊的前后共用的双腿。                                              

    双目圆凹槽的内侧，即鼻凹处，在左右两侧的两个圆槽的圆上，加砣互为平行的两条短切线，即短竖线，则成为翘唇上部的短鼻梁。可见红山古人塑造艺术形象，精致严密，一丝不苟。此玉器上明显有使用砣具的磨痕，产生年代应在红山文化晚期或后红山文化期。                                   

沁状

     此器为黄玉（在放大镜下观察），钙化层（氧化层）较厚。凹洼、凹槽内沉淀灰质。灰黑色沁花为金属沁而氧化后之色状。沁孔较多，自然而典型。凹洼内、穿孔内、刃棱上，均有沁孔。器面上未有当代人为之痕迹。                                                                                

作者自我点评

    此红山文化双羊首玉钺，造型奇特，与出土玉钺的造型大相径庭。有的人曾认为，红山玉器真品，必须与典型器的造型相一致，才可能是真品。其不知，所有红山玉器的高仿品，基本都是按照出土玉器的典型样式而仿造。还有一种说法，凡是奇形怪状的红山玉器，都是当代作伪者的胡雕滥制。当代红山仿品中确实有很多奇形怪状、胡拼乱凑的作伪形象。但不能因此而否定未曾见过而且造型奇特的真品红山玉器。这种说法，无意之中，就把红山古人所创造的造型别致、精彩传奇的玉品，因其未有出土记录或佐证，就加以否定，而打入仿品之中。就是出土的红山玉猪龙或玉勾龙或玉卷云形器，假如不曾有过出土记录，那么，这些玉器对于未曾见识过的人们，也会说成是奇形怪状，是当代人的臆造。这种种说法的症结在哪里呢？就是离开了红山玉器真品的核心特征，即是红山玉器真品的古工与古沁的特征。对于古工与古沁来说，器型，纹样，玉质，都显得不那么重要；古工古法、古沁古状，才是真实红山古玉的核心与精髓。只要把握住这“两古”，红山玉器中关于真伪的难题，则可迎刃而解。