祥云轩红山文化玉斧钺之一                

                 关于红山文化玉斧 

                 红山文化圭状玉斧

    以后发表所有的红山文化玉器，器形较杂，故有的可能不再以系列的形式发表。但所有典型而“开门”的藏品，还将逐一展示给网友、红山玉器爱好者、研究者与藏家。本藏品大多都是人们未曾见过、未曾有出土记录的红山文化玉器造型。本人于成书之前在此首次发表，让大家先睹为快，让经验不足的藏家和爱好者，粗略地感受一下红山玉器真品的基本状态。如有机会，有可能，最好能去北京十里河高仿红山玉器批发市场和潘家园周末地摊上多看看，多研究研究。收藏热，爱好古玉和红山玉，是好现象。但是不甚研究，不加以比较，不广泛见识真品与仿品，一味收藏，甚至照着证书上的样品按图索骥（具有证书的仿品随处可见），照着玩赝品的“经验”或误导去收藏，会越走越远。我有一位朋友，收藏了满屋子的红山仿品，对人工染色、人工造疤，人工盘功，深信为真，坚定不移，并拿专家证书为凭据。他坚持多年，起初说他的东西是假的，他不服气，甚至气哼哼地瞪眼睛。后来把作为研究的仿品样品给他看，并在今年《收藏》1月号上看到仿品的样品，跟他的收藏品是一路货色，他才开始动摇。好在今春已经觉醒，然而却以再不玩红山玉器为代价。你只要还玩收藏，不论玩什么项目，都存在同样的问题、同样的骗局或陷阱。要玩，要收藏古玩，最终必须自己长眼，必须达到自己能为自己长眼的程度为上策。自己如果暂时还达不到这种程度，就要三个皮匠胜过诸葛亮。独学而无友，孤陋则寡闻。切磋可以为师啊。                

关于红山文化玉斧

    人类在旧石器时期创造的各种石器工具中就有石斧，在我国各地区各种新石器时期文化遗存中首屈一指的玉器，就是玉斧。

    红山文化出土的玉斧，有几种类型：1.大多为长条形，较厚，大多无孔，两端较圆，一端有刃，无刃一端较窄，便于手握操作。2.形状较方，刃端较宽，钻孔一端较窄，此状为小河沿文化，1979年翁牛特旗解放营子乡大南沟墓地出土。3.斧体为片状，刃端较宽，弧状；钻孔一端较窄，去两侧方形端角而磨圆。1976年林西县五十家子乡石门子村赵宝沟文化遗址出土。                                                                               

此玉斧的造型与工法                                                            

    此玉斧的形状，跟《古玉图考》中的中孔玉圭的造型轮廓相近似，与赵宝沟文化玉斧造型也相似，但此玉斧刃端较奢，钻孔一端的截面平直，边棱较陡，钻孔为喇叭口状，对穿，对接棱薄厚不整。斧面多处因使用而致裂。                               

沁状                                                                         

    此斧用高倍放大镜观察，玉质为白玉，侵蚀为土黄色，钙化层（氧化层）很厚，但在逐渐复原。遍体沁坑、沁孔、沁沟，许多裂残处，均因泌浆而弥合。从其经受侵蚀的严重状态分析，应早于红山文化，但从型制上看，又似应是红山文化晚期以后的玉器。                 

作者自我点评                                                                 

    在我所有关于红山玉器的文章中，在我鉴别红山古玉真伪的所有依据当中，在古玉受侵的所有状态之中，最须关注、丝毫不能忽视的就是沁凹，即玉面上的沁坑，沁孔，沁沟。五六千年的古玉受侵，定是深重的。玉表上没有沁凹的“红山古玉”，不管沁色如何（因为有老料带沁纹的新工制品），不管盘的亮度如何（盘亮不等于古玉包浆），都是不可靠的。看这件玉斧上的沁坑、沁孔、沁沟，真品都具有这种满面沧桑的状态。不过，有的真品上的沁凹只是少一点，轻一点，浅一点或局部存在而已。