平时没有养成较好的习惯，常常不洗毛笔。想写字了，就用水滴滴水泡开笔锋，顺便稀释一下砚台中的宿墨。估计好多人都是这么一种弄法。在什么资料上看黄宾虹就是这样整，画着画着笔锋就泡开了。不过现在的墨汁，比如自己常用的那种什么星墨汁，含胶量太大，过段时间，不彻底地洗一次笔，笔肚结墨，笔锋聚拢不在一起，就写不成字了。在书院门闲转，有回看见一位摆摊的画家作画，整个过程多次把笔锋伸进嘴里，以唾沫稀释笔墨，不多时，嘴唇就看上去黑不溜秋的，他自己倒是不觉得有什么奇怪的。

但毛笔在水中泡得时间过长，又容易出现笔头与笔管脱落的情况，尤其是使用时间过久的毛笔。记得好些年前出现过一次，毛笔还能用，自己又特别喜欢，于是到书院门看看能不能修理一下。那年蓝宝阁邹明德老人还在世，他坐在店门口正在制笔，说我给你粘粘罢，用特用的胶粘了粘，没收一分钱，拿回家后果然就重新起用了。这一回又出现了笔头脱落情况，想了想，还是不想去书院门了，就在街边的小店花一块钱买了管五二零，粘了粘，看起来效果也不错，五二零还剩了好多。

上边所说，都与书或者读书没有一点关系，但记下了可以遣兴。现在说买书。忘掉在什么地方看见过一本邵燕祥著《闭门日札》，就只是翻开了，偶然看中其中的一篇文章，于是在孔网上下了单。此书二〇一六年十二月由东方出版社出版，书中好多文字，估计现在倘若放到网上去发表，就出不来。但这是前多年写就的，也许曾经还在纸媒上发表过，而且后来有了结集，可见此一时彼一时也，文章的命运亦如人的命运，都有它的定数。这本书中的文章大多很短，就是些读书札记，但观点却很尖锐。作者是有名的杂文作家，已经去世了，这些可怜的文字却还留在人间。

在吉祥村十字一个综合体上的一家摩登书店里买了本周作人翻译的、安万侣著《古事记》，上海人民出版社二〇一五年八月出版。周译日文作品就那么几种，《枕草子》可以说是读得烂熟了，喜欢周氏文字中蕴涵的那种气息。但这本《古事记》，是一部记录日本古代传说的书，很有着神话色彩，是日本最早的古典文学读本之一，读起来还是比较吃力的。也许多读几次，即可以理解一二。

在某刊物上看到林语堂上世纪三十年代担任《论语》杂志主编时所制订的《论语社同人戒条》凡十条，很有意思，录如下。“不反革命；不评论我们看不起的人，但我们所拥护的，要尽量批评（如我们的祖国、现代武人、有希望的作家、非绝对无望的革命家）；不破口骂人（要谑而不虐，尊国贼为父固不可，名之王八蛋也不必）；不拿别人的钱，不说他人的话（不为任何一方作有津贴的宣传，但可作义务的宣传甚至反宣传）；不附庸风雅，更不附庸权贵（决不捧旧戏明星、电影明星、交际明星、文艺明星、政治明星及其他任何明星）；不互相标榜，反对肉麻主义（避免一切如“学者”、“诗人”、“我的朋友胡适之”等口调）；不作痰迷诗，不登香艳词；不主张公道，只谈老实的私见；不戒癖好（如吸烟、啜茗、看梅、读书等），并不劝人戒烟；不说自己的文章不好。”是很有意思的，现在似乎亦不能算作过时。尤喜二及十条，看上去很有喜感。大致亦在这期间，他说了很有名的那句话，“人生在世，还不是有时笑笑人家，有时给人家笑笑。”亦有趣味。