端午节到了，单位昨天办了福利，粽子果蔬之类若干。原来很忌讳说这种事情，现在则适当地可以说一说，当然并不是评价事情的对与错，或者好不好，只是很单纯地想到能不能说一说。世上的事就是这么奇怪，有的事情做了，却不能说，而有的事情说了，却不见得就能做。还有就是，国人做事，最容易走极端，李宗吾所谓的那些补锅法、拔箭法之类的处事方法，很多人是深得三昧的，运用起来也是得心应手，祸害不浅。不能再说下去了，再说下去，估计博文审查，就发不出来了。清风明月，好大欢喜。

这些天心里比较乱，因为有一种可能就是要换办公室了。这是一件比较头疼的事情，因为有好多书在柜子里放着，搬起来比较费神费力。先是慢慢地把一些书籍进行整理，往家里带了一些，挑拣时觉得似乎都应该放在办公室中，因为大多都是喜欢阅读的。家里与单位，读书环境毕竟不同，书籍的选择很多时候也是不同的。单位里尽量看一些大部头的、严肃的书籍，家里则要宽松一些。单位的书柜中，政治的、业务类书籍倘能多放就要多放一些，免得别人看见说是不务正业，当然单位偶尔也会发放一些比较离奇的书籍，比如发过一本美国人朱莉·霍兰写的《厕神——厕所的文明史》，还有一本法国人罗歇—亨利·盖朗写的《何处解急——厕所的历史》，好像那一段时间，很多人都在厕所里办公，在研究出口问题。发一本《把信送给加西亚》或者《大清相国》，或者《企业家》等等，大致都是可以理解的，还有大批大批的业务书籍，隔一段时间就得清理一回，因为好多内容都变了。

在淘书公社购书几册。胡适著《缘来如此—胡适说佛》，群言出版社二〇一三年七月出版。书中收录了胡适有关佛学方面的文字二十余篇，主要是关于佛学史以及佛经解辩的，又有人物考证与传记三篇。感觉这本书编得很好，内容的编排上很为合理，通读此书，大致应该说就略通佛学了罢。严昌编著《民国新语》，安徽文艺出版社二〇一五年五月出版。体制上是效仿《世说新语》的，都是关于民国名人的一些“段子”，读起来也有味道，午休时可以捧书消遣，以助催眠。张壮年、张颖震编著《中国人名的故事》，山东画报出版社二〇一四年四月印刷。辑录的是一些人名逸事，似为杂乱一些，但驳杂而有趣。这是一套丛书，记得购买过一本关于书斋名号的。这些都是消遣用的，就是看个热闹，说不出有什么实际的意义。以上都为打折书，先前印刷的，再打折，与现在的书价相比，就真是白菜价了，虽然近来的菜价略有上涨。同时在图书大厦购书两册。清余怀著《板桥杂记》，万卷出版公司二〇一八年八月出版。本来这本书是有的，但书后有附录了他人的著作四种，西溪山人的《吴门画舫录》、芬利它行者编的《竹西花事小录》、支机生撰《珠江名花小传》、余怀撰《三吴游览志》。秦伦诗著《周易应用经验学》，内蒙古人民出版社二〇一九年三月印刷。

山西沁源藏书家杨栋先生心梗突然辞世，享年六十二岁，读书圈叹息之声不绝于耳。他一生都在倾力筑建的藏书楼梨花楼亦终究告别了他。想来真是惶恐，都为过客，花是主人，突然的变故可以让一切归零。杨栋先生曾赠书于我，书中夹有一帧他写的条幅，“出手十万言伫见波澜生眼底，入心五千卷已无糟粕在胸中”，这都是值得感谢的。又有一年，他博客纸条说要办一个自己的书画展览，看能不能帮忙请秦地的一位书家写幅作品以助兴，可惜我有辱使命，现在想起来亦是觉得颇为遗憾的。我们不曾见面，但博客中仍然保持着频繁的交流。人生就是这样，每忆及往事，默然自省，总会让人觉得惆怅。