周末下班，已是天将微黑的时候，回家，车从古旧书店门前过，一时兴起，就下车走进店门，亦是快要下班了，店里几乎没有几个读者。一楼大厅的书架现在布置得满满当当，不像原来稀稀落落主要经营一些高档的线装书籍。现在的书，还是以文史哲、金石书画类为主，但好些书籍，比如早年中华书局印行的繁体竖排版，绿色封面的二十四史丛书，多少年一直堆放在架子上，占去的空间也是不少；还有一些古典文集类书籍，亦为一样的情状。新书是比较少的，感觉更新比较慢。

    负一层的特价书专区，面积似乎要比楼上大一些，原来从大门东侧临街的一个小门进去，下楼就可以到达，现在小门封锁了，过道堆放着书籍，要下楼，都须从大厅东面的侧门出去下楼梯，这样比较合理，因为楼上楼下结账都在大门门口，有利于管理。古旧书店隶属于新华书店系统，好多老面孔的店员都见不到了，大致退休和交流的人员比较多。和这个书店来来往往二十余年，想来都会有人世沧桑之感。特价书中除了有前些年印刷出版的一些滞销书外，书店还回收了一些单位图书馆或者个人家里流出的书籍，多是上世纪七八十年代出版的，品相相对要好，价格上则参照现在的书价重新定价，用铅笔写在原定价下方。好多书是值得一读的，老派学者和文人，毕竟学问和文字做得扎实，有些虽然因为受到时代的局限，带有阶级的观点，但偶尔还是觉得很可爱，能牵强附会地自圆其说。挑了一册中华书局二〇〇六年一月出版的图文本《周叔迦说佛》，前言为白化文所作，是一册佛教知识普及读本，从周叔迦的文字中重新编选的，得到过学者周绍良的认可。包里正好装有一册前些天购买的白化文的《已落言诠》，犹记得他在一篇答问中说到自己以台湾香光法编著《佛教图书分类法》的事。周叔迦建国前任教于北大、清华等院校，之后任中国佛教协会副会长兼秘书长，组织创立了中国佛学院并任副院长兼教务长，著述达三百余万字，是公认的“佛教科普大家”。《周叔迦说佛》就是从著者的著述中选取了一些基本的佛教常识，内容为佛学答问，说佛寺、像塑、罗汉、名胜、文物、艺文、佛画、大藏经、僧众、佛制、佛事、佛法等。封底印有他的一段话，“佛教徒只有公愤而无私怨，有人侵犯了自己个人的利益是不生气动怒的，更不会记恨与报复。看见别人比自己才大或是钱多，或是名高，或是位尊，只有代他欢喜而绝无忌妒之心。对人对社会总是时时存心要成全他，使他能常常进步，绝不存破坏的心理。”这实在是太多的人做不到的事。

    益轩大朋友短信求助代买一册鲁迅著《朝花夕拾》，心里有些高兴，在教科书去鲁迅化的氛围中，他还喜欢着鲁迅，是应该鼓励的。其实书中的好多篇目，都很经典，如《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》、《范爱农》等，对提高学生的阅读能力很有帮助。鲁迅他们，那时出书，就薄薄的一本，现在风气已经有了大的变化，书籍出版方面都追求高大上，印张贪多而外，还装潢比阔。重印的鲁迅著《朝花夕拾》，也是厚厚的一本，加进去了鲁迅其它集子中的一些文字。

    在《向度》杂志的访谈中，看到作家项丽敏说到自己的工作岗位调整，似乎有些不愿意的意绪；也在无羽书天堂的博文中，看到他的岗位亦有调整，虽看不出一些情绪化的表现，但亦无可奈何。想来真是多事之秋，人在江湖，身不由己，且随它去。不过还是赞同项丽敏的话，只要不影响写作和自由，便无所畏惧。是的，是谁能赋予一个人那么大的权力去干扰别人正常的心情与生活呢？