人咬狗总是极稀有的事，是不能乱说“古已有之”的，不佞也算翻过几本书，觉得下这样的结论也不会错。不过，吾乡曾有《颠倒歌》，年少时却是常听大人吟诵，歌中即有叙及，“南北大街东西走，出门看见人咬狗。拿起狗来打砖头，反被砖头咬了手。有个老头才十九，喝着藕就着酒。从来没听过这桩事，三轮拉着火车走。”小时觉得好玩，年长才明白那是“颠倒”的，亦应算作虚无。

    后来想，人终究是不能咬狗的，要真是咬了，是违反自然规律的。以达尔文氏进化论的思维考量，人无论如何亦应比狗上一个层次，智慧也正多得是，即使是不喜欢狗，于狗有气，要收拾狗，亦不须用“咬”这种低劣的手段去出气，因而就不咬了。狗就不同，咬是它的长项，动物总是在自然淘汰中发挥它的长项，才不至于灭绝，因而就咬，越咬越精神，越咬越能生存。况且它还须要人把它豢养起来，为了不负主人的恩情，展示自我的才华，听主人的命令，就咬，咬主人的仇家；当然，被咬的对象亦不一定就是主人的仇家，它也咬，---或是冲撞了它，或是它心情不好，都有咬人的可能。总而言之，狗总是要咬人的，人总是不会咬狗的，这是人与狗在生态环境中之基本定位。

    不过，世间万象，凡事亦不能绝对，前些日子偶然看到华商网上的消息说，秦地汉中就有一李姓男子，忽一天咬得狗遍体鳞伤，四处奔逃。细看，原来他也咬人，咬得人亦遍体鳞伤，奔走相告。狗被他咬，不能正常发挥长项，是体积太小，不在一个重量级上，于是就跑；人被他咬，是因为怕他，于是就跑。再细看，原来那汉子压根就是一神经病。一个不正常的人，有时，偶尔，是不应划与人同类的。他如果真不是人了，人咬狗的虚无，亦应算是绝对。

    但人咬狗的提法，不仅仅于《颠倒歌》有用，做新闻的教授常要给学子们说，狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻，也是大有用处的。媒体业的发达，终究还须造一些噱头来吸引民众的眼球，“人咬狗”当然就有所作为了。华商网的新闻须算作一例，尽管它是“真咬”。平日里，不佞除了要翻翻当地的报刊之外，也喜欢翻翻《人民日报》的，往往就少见一些“人咬狗”的新闻，倒是天涯论坛自由一些，“人咬狗”的新闻就多，如某一日，有人发帖精细绍介自己超乎人伦让姐姐怀孕之经过，跟帖何止千万，真是五彩缤纷，华章无限。不佞只看到四字，于我心有戚戚焉，“禽兽不如”，那真是能做牌坊的榜书匾额了。

    人怎么能咬狗呢？