转发:【诗人名典】0945期||著名诗人郭力家的诗坚果的评论
(2023-08-24 15:45:33)分类: 诗歌 |
郭力家的组诗《春上春诉》
一、1.新年每一个汉字都辛苦了完了过些天就好了
礼节性走过人间给我的日子手心手背都是肉一样的亲戚
你这一次回眸在唐朝会把我逼得比李白还白在微信上好点儿时间省了天说黑就黑了我们准时烟消云散
2.新年的日子和赶集买东西差不多天灾人祸有名有姓的一下子下了一锅饺子一锅刚刚端出来接着又来一锅
人类这么搞矛头显然是冲着我养老金来的要防身还得数资本论
3.我在江边溜达的时候接长春某社区一电话:你是郭力家吗:是:你下午在家里吗我去给你拍张照片:我在云南西双版纳 ,你来吧:艾玛,那加微信吧:这张照片行吗,带喘气的:嘿嘿,行了
二、
有天无日插三角梅无欲无梦闻迷迭香
2.好好学习天天向上这是新中国毛主席说的好好活着天天像样这是新中国东北出生的郭力家诗想的好好忏悔天天赞美这是我在澜沧江边上听浪奔浪流念叨的
3.二月疼爱我天光可期欢喜在别处花木可盼生命在独行人间故事五马分尸天气预报给我信心
二月的大地是值得动手动脚的这一届天上你插不上手了上天早已经人才济济
三、
1.新年新江湖老兄弟相逢干杯好云山高天云低风吹茉莉见画眉
2.始于拧巴青春一路七上八下终于奇葩红男绿女抱团虚话
3.世界是油画的人类是童话的我们兵分两路而言诗年龄不是一个问题男女更不是法內外的问题除了上帝酒后可能正打开一个同城快递的汉语笑话
5.时出反常必有鬼事出反常必有妖诗出反常必有神人若反常必有刀
6.每一天散步这著名的朝代你想不经典可能也不行
四、早安三月
人居早安可以有点天堂的气质
春暖花开又到了对症下药的时候万物各怀心腹事蠢蠢欲动大好河山旁顾左右而言诗
祖自己的国开自己的花
在兵荒马乱的前夜我扦插了一棵鸡蛋树她的气定神宁什么季节也乱码不了她的欢喜随性人类教科书教育不出来她的馥郁心情比较适合我的眼睛一边浏览大地的花草树木一边和春天的人民广泛梦游
五、四月颂——首届版纳璞空间诗歌会
面朝大海点到为止面朝四月随行就市我们这些上帝的远房亲戚活着就图个有备而诗
比如今天的版纳【璞空间】艺术馆的馆长和夫人他们为了打发人间四月天兢兢业业咬牙切齿抢在祖国生育二胎政策的前夜已经完美亲生出来了四公子这一对金童玉女这一对先下手为强的英雄儿女一个青春期完成了一生的经典作品这艺术人生让他们搞的严丝合缝
李亚伟对待四月同样是认真的——我在双鱼座上给你写信少年盗火贼心不死一笺情书一剑封喉他在酒里从来不给自己留下一滴酒他在退路上一直不让自己后退一步于是诗曰不到版纳非好汉君临沧江才明白青春是人一生的事情四月疼爱你眼看着你常年和汉语眉来眼去勾肩搭背的当夜无话常言说得好人生苦长英雄气短可能就这么回事儿
默默写诗已经完美不过他的撒娇默默撒娇已经比不了他的摄影默默一身的水木金火土默默一个人用也用不了赶上今天耶稣受难日他通知我上汉语的加略山上溜达溜达吧我说好顺路看看礼拜日不可泄露的天机长神马样儿
今天和去年的今天确实不一样今天我们冒着夏日残忍的天光今天这么多善男信女和睦一堂盛开的笑声远远胜过三角梅茁壮的愿望反复用诗情画意的心情对冲江湖不断的乱码大家都有两把刷子了这我就放心了
今天我们不一样左手阿弥陀佛右手哈利路亚我们都是好孩子共同举目在雅居乐花园的高山上
六、五月歌
在五月的春光里挖呀挖呀挖退休的苏历铭挖到了西双版纳自费入沧江壹号民了个宿吃过了沧江诗府的饺子开始考察入乡随神的郭力家
跟生活相比诗人注水过多跟诗意相比人类人得太苦祖国上下五千年了轮到我左右两难了
考虑到我一直想找一个正派的地方正正经经发呆祖国动用了西南边陲重点疼爱我
我一与时俱退日子就与时俱诗低眉举目山青水活雨后风清草木披头散发的嘹亮茁壮了我考虑到我一直想找一个正派的地方正正经经发呆祖国动用了西南边陲重点疼爱我
我一与时俱退日子就与时俱诗低眉举目山青水活雨后风清草木披头散发的嘹亮茁壮了我
我用我一身的水木金火土对冲每一天的喜怒哀乐他用一部刚刚完成的《还历之书》提前把自己的汉语后事料理的盆满钵满
牢牢把握人老色衰的战略机遇期喜迎天赋人梦的一次性诗意做上帝的实在亲戚顺路今生哈牢牢把握人老色衰的战略机遇期喜迎天赋人梦的一次性诗意做上帝的实在亲戚顺路今生哈
诗 歌 评 论
日常生活的诗意表达
——读郭力家的诗
文/坚果
读郭力家的一组诗歌,“春上春诉”、“节度诗”由玩“谐音梗”进入诗人的生活日常。“新年/每一个汉字都辛苦了/完了过些天就好了”,《早春节度诗》写微信遣词造句拜年,写节日期间猝不及防的开销,也写社会基层社区治理的人情世故。同时也是一组对传统节日“新年”反向思考的作品。与团聚喜庆相对应的操劳破费跃然纸上。在“礼节性”的逼视下,老百姓的窘迫总与“消费”有关,那消费的不只是“养老金”,还包括时间和亲情。整个社会是一张普遍联系的繁琐结结的网。“社区”春日里的电话即是“人情”也是一种“无奈”,它以对话体形式出现,这种基层组织的“治理”办法“你得证明你活着”非个中人不能体会。我们倒是可以从它的另一个侧面观察到一年一度的回访,即时间的流逝。在这里,调侃戏谑的表象下,底层生活的基调是悲凉的。
再一次读到“二月”。上次读二月的触动是帕斯捷尔纳克的《第二次诞生》:“ 二月。墨水足够用来痛哭,/大放悲声抒写二月,/一直到轰响的泥泞,/燃起黑色的春天。”不同于更北方的二月乍暖还寒,莺歌燕舞的春天还在路上,北中国的二月已经是“天赋春色浩浩荡荡”。二月是春意萌动的季节,所思所想皆可入诗。
里尔克在其诗歌《我过的生活》写道“我过的生活,像在事物上面兜着/越来越大的圈子。/也许我不能兜完最后的一圈,/可我总要试试”。生活是诗歌的源泉,诗歌是生活的反映。一个优秀的诗人总能从平淡且平凡的生活场景中发掘出诗情诗思。“世界是油画的/人类是童话的”,“ 每一天散步这著名的朝代/你想不经典/可能也不行”。《立春日,给东北师大中文系78级民营群》,所以才会有这样的奇思妙语。
《早安三月》、《四月颂》、《五月歌》也得自诗人退休后的生活日常。
“我扦插了一棵鸡蛋树她的气定神宁什么季节也乱码不了她的欢喜随性人类教科书教育不出来她的馥郁心情比较适合我的眼睛”《早安三月》。
“有诗人说过/四月是残忍的季节/于今我说/诗人是所有季节里残忍到最可爱的东西/诗人的话从来都是可听可不信”。诗人引用的诗句应该是出自《荒原》,四月是残忍的季节,哺育着/丁香,在死去的土地里……艾略特四月的荒原混合着记忆、欲望、死亡的气息,郭力家力图在《四月颂》中为我们展示一个或多个故事。“馆长和夫人”的“艺术人生”,“李亚伟”的“不到版纳非好汉/君临沧江才明白”。如同生活本身一样,文本叙事无疑是繁复杂乱的,信仰是,美好的愿望也是。“今天我们不一样/左手阿弥陀佛/右手哈利路亚/我们都是好孩子”。
《五月歌》则完全是诗人退休后的惬意生活的记录。诗人的随口占来信手涂鸦无非是表达一种态度。孔子说年过七十随心所欲而不逾距。历经生活磨砺的诗人一定对人生有了更深的了悟,诗写得随性随意,不拘一格。
阅读郭力家老师的一组诗歌,其采用白描的手法,描写人物、描述事件、描写景物。用简练的笔墨,不加烘托,描画出鲜明生动的形象。文字简练朴素,不加渲染。通过抓住人物特征的描写或人物简短对话,将人物的性格突现出来。“:艾玛,那加微信吧/:这张照片行吗,带喘气的/:嘿嘿,行了”(《早春节度诗3》)用对话的形式,几句话就能画龙点睛地揭示出人物的精神世界,收到以少胜多,以“形”传“神”的效果。
岁月四季皆可入诗,当然这一组诗歌主打春天。生活本身是繁复杂乱的,酸甜苦辣咸,生活中不乏阳春白雪也不乏下里巴人。郭力家的叙述风格自成一派,透着风趣、力道和老辣。诗人体悟生活的三个层次,从而进入生命的思考。“好好学习/天天向上”的名人名言,到“好好活着/天天像样”生活体悟,再到“好好忏悔/天天赞美”进入思辩的形而上的思考。无不带出一种“拙”趣,文以拙见,道以拙成,一个拙字便有了无限的意味。
2023.8.10
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