□本报评论员 江水

　　钱文忠在“百家讲坛”的主讲人里面是有自己特点的。作为东语研究专家季羡林的弟子，他先是用与自己所学非常相关的《玄奘西游记》一炮走红，等于是为《西游记》作的长篇注释。这一点，别人还真未必讲得出来、讲得好。你看“百家讲坛”的诸多题材，除少数外，讲起来绝不是某个教授的“专利”，而钱文忠的《玄奘西游记》几乎做到了这一点。正当读者（听众）思忖钱文忠在此之后还有什么可讲（别人没讲过），还有什么“捡漏”的好机会时，他却出人意料地讲起了《三字经》，反响也不错。而《钱文忠解读〈三字经〉》与《玄奘西游记》的绝大不同是，前者简直不是任何人的专利，或许还被不少教授视为“小儿科”而不愿意在众目睽睽之下“献拙”呢。什么叫“捡漏”？钱文忠这就叫捡漏。
　　其实钱文忠讲《三字经》，是真够“普及”的，语气姿态颇像语文老师给小学生讲历史故事。但事实是，知道这些“小儿科”故事的人并不多，于是就有了市场，大市场。这不，《钱文忠解读〈弟子规〉》又出来了，钱文忠打的这套拳套路简单（起码不复杂）但招式却很多，可持续发展空间太大。可以设想，接下来可以解读《千字文》《百家姓》《增广贤文》《幼学琼林》《朱子家训》……别看这些东西以前被视为“蒙学”，那是以前，搁现在，40岁以前的大学本科学历的人有几个全懂的？“国学普及”概念近几年来被不断提及，但是该普及到什么程度，未必全都想得明白。很多看似老百姓“该懂”的东西，其实他们并不懂，这也就难怪《钱文忠解读〈三字经〉》《钱文忠解读〈弟子规〉》会如此热销。
　　孔庆东在钱文忠载誉“百家讲坛”归来时说：“你出名的时候早该到了”——信哉。别人走眼，他捡漏。