□豫阳     

　　夫兵者不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志於天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

　　偶见袁枚《随园诗话》中记载了一个叫佟艳雪的美女写的一首诗，其结句“美人自古如名将，不许人间见白头”，怕是汉唐以来极少能赢得男人和女人共鸣的绝妙佳句。美女读此句，当感慨“自古红颜多薄命”，丑女会窃喜“谁让她长得这么漂亮？早死活该！”有志男儿读后能凭添“马革裹尸”之慷慨悲壮，庸懦僝夫会在心中念叨“好死不如赖活着”。一句出自美女之手的诗，廖廖十几字，写透了人生的一面：自古以来被人歌咏的绝代美女，其生命多半会在她们的花季永远定格。那些在耍刀弄枪上天下无敌的勇士，难得有人能逃脱悲剧性的人生谢幕。“瓦罐不离井口破，大将难免阵前亡”。
　　薄命红颜之宿命多半在于她们自己或世人太过标榜美女之“红颜”，力能敌万人的的勇士也多半太过自信自己的武功，但生命给他们的教训却是“术不可倚”。如果人们想用“术”的优势去达到想要追求的目标，纵然赢得了一时，终不能赢得一世。无论是治天下还是治一个小小的“图书馆”，都是如此。
　　在图书馆中，可以称为“术”的东西可谓多多：技术方法是术，技术装备是术，管理制度是术，法规制度——《图书馆法》也是术。
　　应该说，这30年来中国老百姓的法制观念是普遍增强了。在电视上，小偷被抓到后被记者采访时都会说是因为“不懂法”，贪官被双规后会说不懂法，杀人放火者被捉到会说“不懂法”……似乎就可得出一个结论：只要有了法，人人都懂了法，便会海晏河清、天下太平。为了让大家有法可依，国家开动立法机器制定各种各样的法。两会代表们可以高效率地提出种种立法建议案，政治经济文化军事生活家庭等等方面都快有相应的法律规范了，该天下形势一片大好了吧？否。
　　图书馆事业发展不好，经过多方会诊，说是因为缺少一个“法”，于是我们也要制定《图书馆法》，而且图书馆人为了迎接这将要呱呱坠地的怀胎10年的娃娃，早就高兴得蹦跳了好几回，好象《图书馆法》一制定，图书馆的发展就有了一块御赐铁券，不光资金、人员培养有了保障，图书馆业务也会规范化了，图书馆的地位也会提高一截，此后也可以加入世界范围的图书馆法制化国家俱乐部了。但法制化建设，立易行难，关健是《图书馆法》出台后能得到多大程度的执行，在执行中能在多大程度上结合国情、馆情、人性、发展的需要而和谐地应用于指导实践。如果法律制定了出来，过了些年却发现图书馆的发展状况并没有因之得到什么改善，不知道到时候我们还能指望什么仙丹？顾炎武在《日知录》卷八中说：“前人立法之初，不能详究事势，豫为变通之地。后人承其已弊，拘于旧章，不能更革，而复立一法以救之，于是法愈繁而弊愈多，天下之事日至于丛脞，其究也，眊而不行，上下相蒙，以为无失祖制而已。”相关的体制没有改变，各种不当的社会关系没有调整，单纯希望靠一个新的立法来解决所有的旧弊，古人都认识到不行了，我们就一定能行？《图书馆法》制定了，如果规范不了相关部门，却给图书馆人头上又加了一个新的紧箍咒，到时候该哭还是该笑？
　　其实，要谋求图书馆事业的发展，在作为“术”的“法”之外，或许还有很多相关的内容需要我们关心：体制、文化、民族性……作为图书馆事业建设之“术”，我们最好把《图书馆法》当成不得不用的“兵器”。它再锋利，也只是我们达到一个阶段性目的的工具。“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上”，把立法看得淡些，或许对我们更清醒地看待图书馆事业的发展更为有益。