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《手臂录》十七  革法（译文解析）

封：少林僧洪转曰：“我立中四平持枪，腕前阳后阴，彼枪圈里扎来，我前腕向前一覆，后腕向后一仰，枪头于彼前手外六寸封下也，封后即可扎其虎口。”

沧尘子曰：“拿，即封之用于高来枪者也。”转公语甚详，故取用之。观此，知少林非不知枪意，但不知于此下万苦练习之工，便是不知枪耳！

封下枪身才直，不可向右，亦不可用力。

闭：洪转曰：“中四平持枪，腕前阳后阴，彼枪圈外扎来，我前腕向后一仰，后腕向前一覆，枪项于彼前手外六寸闭下也，即可扎之。”

沧尘子曰：“拦，即闭之用于圈外低来枪者也。”我身全在圈外，极要防守，闭时大须用力，又蹲坐以助其力。彼枪死于地，抽不去，方是练法。闭满时，枪尖开于身后三尺也。

练闭工足，用于圈里来枪，即是大卷，出其意外，其枪飞去至横，大败矣！

 

练时，封下即于左边向上圈起，闭下即于右边向上圈起，作望月形，使手法圆熟，日后破枪，百倍得力！动手必要阴阳互换，转得圆熟，百巧自从此出。

双头枪极难革，只以封闭革之，能革双头枪，封闭方小成也！

豁里透子午枪，足略蹲坐，以封闭革之，乃为正理。

少林于封闭无工，故用他法，可笑也！

即扎法亦带封闭，则直力中有横力。

凡重轮形、偃月形、纤月形、玉玦形等法，皆于此中分出，或多分、或半分、或少分而为之也。

封闭手熟，诸法说破即能用，不熟，说会亦无用。天下事皆有总头，有先务，岂法法而练之哉？初学时，欲重实，作卵形，渐练渐收作圆形，至精至熟，圆大如钱，则能用迎枪，枪技终矣！

提：即“闭”之前手低、后手高者也，用于圈里扎下部。枪在离彼前手外尺半开其枪于右也，即可还扎下部。革法枪根忌高，而提之枪根直过头。

真如曰：“长竿虽利，提拿可降。”盖谓用于“滴水”者也。提拿者，提而又拿，再提再拿，进后踮步，即“海马奔潮”也。

掳：用“提”于下部枪自圈外来者也，比“提”多腰腿向前一摆，亦死其枪于右，身在枪左。虽死枪，亦不容其在枪左，恐有变也！掳后皵[què]起发扎，即“白蛇登树”也。

沧尘子曰：“古法‘掳’含于‘提’中，不自立名，故但曰‘封、闭、提、拿’。”来枪前后皆有上、中、下共六枪，而革法只有四，古人之意深矣！

拿：即“封”之用于高来枪者也。

沧尘子曰：“封、闭、提、拿，古人立此四法，非独摄尽诸法，亦欲人知上下来枪皆同于无，而专注力于中平之封闭也。”

洪转补之以“掳”，而又加“拦”、“还”、“缠”以为“八枪母”。

夫“掳”即“提”之次身，“拦”即“闭”之次身，而亦尊之为母，“缠”即“封”、“闭”之耳孙，“还”则小小一法，何以称之为“母”？

总由少林之枪知有教学而不知有习练，故以刘仲、张敖同尊为“太上皇”也。枪母如此，余法可知；枪师如此，其徒可知！

砑：枪之离我杆来者，击打可开；贴我杆者，击打不能致力，非封闭不开。至于豁里透子午枪，非封闭加蹲坐以砑之尚不能开也。

卷：真如曰：“开步蹲坐而拿，直至彼前手削扎也。”又曰，“前卷后出，无不伤人！”

反卷：敬岩妙法也。彼枪圈外来，我偷枪于其枪之右，大开之，必飞去数尺。

拦：有“边拦”、“裙拦”，即提、掳之后手起至胸者也。

此手法本沙家之封闭，枪长腰软，若后手不起，则与枪尖不相应，不得已而为此。杨家不察而杂收之，自此莫有辨之者。本不当收，收之以显其失。

勾：真如曰：“即拦也，紧密者肘贴肋下。”

沧尘子曰：“高枪来迫，唯勾能开之，即白牛转角之手法也。”然肘贴肋下，犹未极紧密，须卷自乳前，腕自阳而更转之，至手背向天。

真如曰：“破鞭、锏用于前，即勾之手法也。”

剔：革圈外扎头者，亦带纤月形。

大封：连环革法也，彼扎、革往来不已，名为“连环”，用实工，使手熟，乃可用诸法耳。

 

译文解析

封，少林僧洪转道：“我用中四平势握枪，前手心朝上，后手心朝下，敌枪向我圈里扎进，我前手往前（身体正面为前，背面为后）一翻，后手往后一仰，枪头在敌前手外六寸处封下，封完随即贴杆扎敌虎口。

沧尘子（即吴殳）道：“所谓拿，即用封来对付敌高来之枪”，洪转公说的很详尽，故选用他的话。见此语句，知道少林并非不了解枪的真意，但如果不知道在封上要下万般劳苦的练习工夫，便是不懂枪。

向下封，枪身才能够笔直，不能偏右，也不能用力。

解析：只要中四平持枪，腕就要前阳后阴，枪根要跟臂骨相对。

闭，洪转道：“我用中四平势握枪，前手心朝上，后手心朝下，敌枪向我圈外扎来，我前手往后一仰，后手往前一翻，枪项（枪项指的是枪头下的杆部，不是枪头，用枪头无法压死敌枪）在敌前手外六寸处闭下，随即扎敌。”

沧尘子道：“所谓拦，即用闭对付圈外低来之枪。”我身体完全处于圈外，必须做好防守，闭时要用大力，还要蹲坐以助力，把敌枪压死在地上，使敌无法抽回，才是闭的真正练法。闭完全发挥之际，敌之枪尖已在我身后三尺处（意指要用如骑龙等阔大步法，先闪避敌之扎枪，让敌枪扎到我左身后三尺处，我再用枪项闭，才能压死敌枪，少于三尺，根本压不住）。

闭的工夫练得久，对于敌向我圈里发的枪，即使是大卷枪（蹲坐而拿，亦名伏地枪），也能出其意外，令敌枪横飞出去，遭至大败。

习练封闭时，前手封下的同时，后手将枪根向左上圈转，前手将枪闭下的同时，后手将枪根向右上圈转，枪尖旋转的影迹皆呈望月形。要让手法圆而熟，长期下来破解敌枪，轻松百倍。枪一动作，就要两手阴阳互换，转得圆而熟了，百种巧法都能由此发挥出极致。

双头枪（即圈手）特别难革，只能用封闭来革，能革双头枪了，封闭的工夫方小有所成。

对付豁里透等子午枪，腿要稍微蹲坐，用封闭革枪，才是正规用法。

少林在封闭上没有下工夫，刻意去用其他的办法，可笑之极！

事实上，扎法中也有封闭，所以扎的直力中才有横力。

凡是重轮形、偃月形、纤月形、玉玦形等技法，都从封闭中分出来，或分得多、或分得一半、或分得少，以此转化。

封闭练得手熟，其他行着枪法只要一说透就能使用，手不熟，再说尽也没用。天下之事都有根源，有最先要做的，怎能每招枪法都能习练得了？

开始学封闭，要用猛劲实革，枪尖影迹呈卵形。随着习练水平的上升，慢慢将枪尖影迹收作圆形，圆如铜钱大小，就能用迎枪了，此时枪法已获大成。

解析，万派归宗，即随处可用迎枪，以攻代守，以守代攻，是枪法各种能力的综合体现，只有在封闭上下足五七年以上的工夫才能达到。现代人更不易达到了，因为即使有单练的基础，还要有高水平的枪手不断的陪练喂招。

提，即闭的手法，但前手低，后手高。用来防御敌向我圈里扎来的下部枪。我枪在离敌前手外尺半处将敌枪开于我右侧，然后还刺敌之下部。革法中忌讳枪根高于枪头，但提法的枪根要径直超过头部。

真如道：“长竿子虽然猛利，我用提拿之法可以降制它。”这是说用在滴水势里。提拿，即先提后拿，又提又拿，用后踮步进敌，所谓海马奔潮。

解析，提的后手或者枪根要超过头部，吴老在二十四势中说过，在此又强调，程真如在《峨嵋枪法》中也说过。

掳，用提的手法对付圈外低来枪，相较提增加了腰腿向前一摆，也要将敌枪开死在我右侧，我身在敌枪之左。即使敌枪是死枪，也不能让敌枪在我枪左边，怕有变故。掳后即逆皵发戳，所谓白蛇登树。

沧尘子道：“古枪法中，掳是包含在提里面的，不单独命名，故尔只说封、闭、提、拿。”敌枪扎来，前后都有上、中、下共六种枪法，但革法却只有四种，古人创此的本意很深奥！

拿，即用封法对付敌高扎之枪。

沧尘子道：“封、闭、提、拿，古人创立这四种革法，并非仅要收全各类革法，也是要人明白敌上下扎来的枪全当没有，只专心致力于对敌方中平来枪的封闭。”

洪转在古革法上增加了掳，却又加上拦、还、缠作为八枪之母。其实掳相当于第二个提，拦相当于第二个闭，却也尊称为母，缠是封和闭的重孙，还只是一种小小的技法，怎能称之为母？

究其原因，是少林枪派只知道墨守先人的教法，却不知要在习练中反思其中的缘由，故而将刘仲、张敖都奉为太上皇。枪母是这样，其他枪法也就知道是什么样子，枪师是这样，其徒弟水平如何也即知晓。

解析，拿是封的前半手法，即前手由阳转为阴。

砑，敌枪不贴我杆扎来的，我用击打就能革开，贴着我杆扎来的，击打用不上力，不用封闭不能革开。像豁里透等子午枪，如不是封闭加上蹲坐来滚砑敌枪就不能革开。

解析，砑即封之后手返上进而向下滚压敌枪，但要蹲身，跟直压不同，直压是直力，砑是旋转后向下的力。

卷，真如道：“闪步蹲坐拿敌枪，直奔敌前手削扎。”又道：“前手卷枪，后手出枪发扎，没有不伤敌的。”

解析，卷要蹲坐，已经不单单是拿了，而是由封转化而成的扎法。

反卷，敬岩妙法，敌枪向我圈外扎来，我将我枪从圈里转下向圈外移至敌枪的右侧，大力开枪，敌枪必飞去数尺。

解析，我立跨剑势，敌从我圈外扎来，我可以用反卷。

拦，分为边拦和裙拦，即提、掳的后手不过头，只到胸部。

此势的手法本出自沙家竿子的封闭，枪太长，所以腰软，如果后手不抬起来，就不能与枪尖相互照应，出于不得已而为之。杨家枪不明白此中道理，将此势也混入自家枪法内，从此就没有能分辨出此势源头的人。本来这两个拦法不该收入此书，所以收录是让世人知晓此势的来源。

解析，尝有人强辞提之后手不过头，实因古文水平有限，又长于纸上谈兵，将点校错误影印版误解之而遗之大众。不过头的提掳那是拦，所用偃月部位又有区别。裙拦即跨剑势。

勾，真如道：“勾，就是拦的一种，但要动作紧密，前肘须紧贴肋下。”

沧尘子道：“敌高枪逼近我身，只能用勾法，即白牛转角的手法。”但前肘紧贴肋下，还不算太紧密，必须将前手卷到乳前，前腕由阳而变成阴，直到手背朝天。”

真如道：“对付将近我身的鞭、锏攻击，就要用勾的手法。”

解析，按吴老意思，紧急情况下，常用的拦拿起不到作用时，就要用勾法。勾和扑，经常配合使用。

剔，用来革圈外扎头的枪，也带纤月形。

解析，剔不用转腕，即半摩旗手法。

大封，连环对杀时所用的革法。敌我扎革来往不断，称作连环。连环时，各自要用真工夫，只有手上封闭熟练了，才能实施各种行着革法。

 

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