纳兰惊梦/文

华语大片《赤壁》在以风卷残云之势狂扫数亿票房之余，也少不了众多的批评声。批评最多的莫过于导演吴宇森为了戏剧悬念和喜剧效果而将原著改的面目全非。其实，这也不难理解。要将一部如此为大众所熟悉的名著搬上银幕绝不可能按部就班原封不动的照抄，加入导演的思想也并非不能理解的事情。电影毕竟是源于生活而高于生活的，许多在现实生活中不可能实现的东西在电影中得到了实现，这才是电影本身的魅力之一。

只是，不知道是否吴宇森导演是否也颇受如今港台圈里“嘴巴比裤腰带还松”之风的影响，温文尔雅的他居然在谈到《赤壁》的原版小说《三国演义》时，用了一个“蠢”字。吴宇森说：“这部小说用现在的眼光来看很蠢。曹操居然为假信就把爱将杀了，还相信黄盖的苦肉计。”一番贬低后，吴宇森开始大赞《赤壁》：“所以说《赤壁》做的改动都很合理，我们保留了忠义精神，也让人物更实在。从某种意义上讲，《赤壁》更合理、更精彩。”

虽然首先要澄清一点的是，《三国演义》也绝非史实而不过是一部以史实《三国志》为原本进行一定程度艺术美化的小说而已。但既然它能够流传至今而广受追捧，自然有它的独到之处。吴宇森导演要夸自己的电影好也是合情合理的事情，只不过这种靠着踩别人来抬高自己的手法，实在不怎么高明。且看看网友们是怎么评论的吧，“如果吴导演这样评价《三国演义》，那我看来，吴导演是在说自己蠢！！！奉劝吴导，不要为了与众不同而故意说出这样没有水准的话，如果你老真的是这样看《三国演义》的，看来你的水平也不怎样，难怪，你所导的电影里面总是看得见被人的痕迹。好好学习吧，‘误导’，不要信口开河了。”

我们需要认清楚的是，罗贯中在写《三国演义》的年代与如今这个时代截然不同，这也就意味着在那个时代背景下的观念，思维方式等等更是和如今有着天壤之别。如果吴导要用现在的标准来衡量罗贯中那个时代的艺术成就的话，那显然是找错了对象。就好比为什么现在的陶瓷做的比清代、明代的陶瓷精致上了一千倍，一万倍，然后卖出的价格却只有人家的千分之一，万分之一呢？道理就在这里。

金城武在采访中说，每个人心目中都有一个诸葛亮。毫无疑问的是，每个人心目中都有个“三国”。在如今文化多元化发展的时代，吴导您又有何资格批人家蠢呢？

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