1.陈式太极拳，属于第二线的技击术。
陈式太极拳，有许多擒拿的技法。
好拿不如赖打。
擒拿不是一线的技击术，而仅仅是第二线的搏斗技术。
仅仅从技击术角度，擒拿对付普通人，没有搏斗经验的歹徒、蛮汉，都可以发挥一定作用。但是，对专业人士，甚至对那些没练过的、仅仅是精通街斗打架的流民，太极拳的擒拿也不是最好的对抗技术。
民国许多武术家都曾讲过：凡是练太极拳的能打的拳师，多数都有别的武术作根底，很少是纯玩太极拳的。
民国的武术对抗比赛，太极拳也没取得好名次。香港的太极白鹤之战，表明了正宗太极拳的实力并不见佳。
虽然，杨式太极拳，已近乎成为公园舞蹈。
但必须承认，杨式拳的松柔、放松……，确实暗合了道家养生术的某些原则。
从此角度讲，杨式拳要比陈式拳，更像太极拳。
当然，从道家拳的角度讲，现在公开的陈式、杨式、孙式、武式、吴式……，都已远离了内家拳的精髓。
如果不服气，请找出你所知道的真正的太极技术高手，列出他们的可信服的太极拳征战史实。你很难找到令人信服的东西。
当然，太极拳从来都是败式拳，它并不追求胜利（仅仅是追求不败。这里面有些话没细讲）。
2.陈式拳，在民国时期都不算是内家拳。
许禹生在其著作里提到，陈发科的陈式太极拳法:
“昔体社附设体育学校时，曾慕名延聘豫籍陈某教太极洪拳。果然运用如风，于震脚快打桩步均极讲究，唯练毕气粗色变。杨少侯见之曰：‘何太似花拳耶？’陈君为之语塞。其推手时身法步法固佳，唯喜用招、用力，不甚求懂劲为可惜耳。其大刀、双刀、杆子多系外家式法，不能承认之为本门艺术也。夫北平太极拳传自杨氏，杨氏学自陈家沟，则陈氏之拳路当与原谱相符，今其拳路亦颇多更改，多寡不一，更令人怀疑均非真传者。”
3.陈式太极拳的秘密之一
举重，举石担，千斤棒。
这个重视力量训练，恰恰是陈式拳的秘密之一。
在这里，不是贬低这种练法。仅仅是提醒大家：哪怕是传统武术，也是非常重视力量训练的。
陈式拳，毕竟也要在江湖中混。它不可能不重视技击术的要害：功力训练。
它把举重、举石担，当作重要方法，正说明：它在某部分符合了现代体育的训练方法，这是它的聪明之处。
4.孙禄堂也练举重，拉石磨，练力气，抖大杆1000下。
孙禄堂的一根筋的练法，正是少林硬功的练法。这也是外家拳的练法。
5.汪永泉、石明、李经梧
至少他们三个，是内家拳的练法。
不是说，他们三人功夫有多高。这里指的是：他们三人的内家拳的特点很清楚。接近道家太极拳的东西。
6.形意拳值得重视。
我研究太极拳，往往特别重视形意拳的拳谱、拳理。
形意拳里有许多东西。
孙禄堂、孙存周父子的武功、技击功夫，也多是来自形意拳，而不是八卦，更不是太极拳。
民国时期，形意拳师刘奇兰的公子，刘殿琛在太原开拳馆收徒弟。一位军队出身的武林高手，看刘文质彬彬，刘打拳也是简单的几下子，很枯燥，不好看。军旅高手很是不屑，向刘挑战。结果，多次被刘一个照面打飞。当下磕头拜师。更值得一提的是，这位军旅高手后来收了几个徒弟，丝毫不隐讳自己被打这件事情。
太极、形意、八卦三种内家拳，在民国时期，还是形意拳稍稍打出了几个名拳师。
加载中，请稍候......
加载中…
喜欢