悟践疗法的特征
(2009-05-06 16:53:52)
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健康 |
分类: 心理学 |
悟践疗法(Wujian psychotherapy)是由中国医学心理学的奠基人之一李心天等创立的心理治疗方法,是中国人将现代心理学理论和心理治疗技术中国化的最早实践,体现了鲜明的中国文化特色和辩证的哲学思想。半个世纪以来,众多接受了悟践疗法的求助者从中获益,掌握了走出疾病、走向健康的钥匙,在为社会做出贡献的同时实现了自我康复和全面发展。更有不可胜数的医务工作者、教育工作者、心理学者、社会工作者通过学习悟践疗法得到启示,树立了自己为人类整体健康服务终生的信念,在医疗、教育、科技等众多为人类服务的社会领域中不断学习和实践,更大限度发挥了自我的价值。因此,悟践疗法不仅是治疗疾病和达到心身健康的方法,更是一种自我解救与完善的方法。
悟践疗法的特征:
一 民族性
当前,世界各国心理治疗本土化的问题已经成为心理学的时代的主题之一。悟践疗法是中国人自己创立的心理治疗方法,带有中华民族特有的文化特征,符合中国人的民族心理特征和心理需要。早在上世纪10年代中国已出现介绍西方心理治疗(主要是关于心理分析理论技术)的文章,30年代前也已开展了心理治疗与咨询的工作。尽管如此,现代心理治疗在中国仍然经历了一个漫长的本土化过程。如1947年出版的《青年心理修养》一书中,丁瓒向国内学术界详细介绍过弗洛依德学说,同时也指出弗洛依德学说的局限性在于“过分强调了生物性的本能,忽视了文化环境对人类行为的规范作用” 。现代心理治疗理论技术如何与中国文化以及中国人性格相适应,其难度由此可见一斑。同时,对中国传统文化中宝贵的心理治疗思想的发掘和继承,却可以从另一个侧面缩短心理治疗中国化的进程。悟践疗法是在东西方文化和心理学思想交融之下产生的,其创立开中国心理治疗本土化之先河,因此带有鲜明的民族性。
二 时代性
悟践疗法肇端于上世纪50年代末的综合快速治疗,当时以科学的辩证唯物主义为指导思想,以巴甫洛夫高级神经活动学说为理论基础,积极服务于临床实践,并取得了理想的疗效,达到了同时代世界领先水平。综合快速治疗在实践中从神经症患者生物、心理、社会三方面综合地进行治疗,这一思路比1977年恩格尔提出“生物-心理-社会”新医学模式要早近20年,从中不难看出中国学者朴素务实的工作风格和卓越的先见之明。悟践疗法随后的发展也与时代脉搏同步,在理论上吸收了信息论等一系列先进的科学、哲学理论,逐渐形成、完善了人性主义理论作为中国医学心理学研究的基本理论范式,并在“生物-心理-社会”医学模式基础上先后提出了整体医学模式和整体健康模式,将悟践疗法的服务面拓展到人类社会生活更广阔的领域。因此,悟践疗法发展过程中与时俱进的特点反映了其先进的时代性。
三 整体性
悟践疗法从理论上继承了中国文化整体观的传统,在实践中讲服务对象视为一个同时具备生物性、心理性和社会性的整体的人,在心理治疗中注重调整求助者的心身关系、人际关系以及和自然界的关系,进而完善其世界观,促进其个性的成熟。人的整体性是生物性、心理性和社会性的有机融合,是在人类长期进化的过程中逐渐形成的。无论是心理障碍还是躯体障碍,整体性的破坏既可能是原因也可能是结果,因此恢复人的整体性是治疗的关键。悟践疗法以整体健康模式为指导,以实现人的整体健康为目标,立足东方文化和中国传统医学的整体观,针对不同求助者辩证地使用心理治疗的技术。实际上,当今世界心理治疗整合主义(或称“方法任选原则”)的趋势已经越来越明显,而悟践疗法却从始至终保持着其整体性的特征。
四 思辨性
悟践疗法是一种心理治疗的方法,却不仅仅是一项技术。因为,以辩证唯物主义为基础的人性主义理论和整体健康模式是悟践疗法的理论基础和指导思想,这使悟践疗法带有浓厚的思辨性特色。今天,心理学从哲学中独立出来已经有百余年历史。同时,现代医学研究的先进性也已经到到了分子水平。但是在实际工作中,无论是心理咨询治疗工作者还是临床医生都难免过分看重技术或技巧手段,而忽视工作中的哲学思辨。于是,心理咨询治疗师的职业枯竭和临床医生的“见病不见人”现象仍非常普遍。这当然是重形而下的“术(Physics)”而轻形而上的“道(Metaphysics)”的结果。也有些心理治疗的流派中的治疗师过分夸大了的心理治疗技术的作用,用道的模糊性掩盖技术的局限性,自称其治疗是形而上的道。这种概念混淆难免欺世盗名之嫌。悟践疗法是悟道与践术的统一,术为道的平台,道为术的灵魂,以道统术,以术得道,明道优术,道术兼备,这是悟践疗法哲学思辨性的体现。
五 开放性
现代心理治疗产生至今的100多年来世界上已经形成了数以千计的心理治疗流派,同时各种新的心理治疗理论技术也如雨后春笋不断出现。心理治疗界百花齐放,百家争鸣已成为时代特色。当然,繁荣局面中也难免矛盾。流派之间为了生存和发展而进行的竞争日益激烈。对于求助者和心理治疗初学者而言,如何选择适合自己的流派成为一大难题,这难免使他们尚未起步就知难而退,失去得到帮助和成长的机会。心理治疗也将因此而失去意义。客观地看,任何流派的产生都有一定的社会历史背景和特定的服务人群,没有哪个流派可以亘古不变和放之四海皆准。人性主义理论和整体健康模式已经使悟践疗法在理论上高屋建瓴,在实践中不断调整以适应时代需要更使其保持常青。因此悟践疗法对各种心理治疗流派持兼容并蓄的态度,使高度的开放性成为其重要特征。
六 能动性