未成年或不够档次的屁股，捞不着坐杌子的。

    杌子兀自空在那里，空而满，满则溢，它流溢出一种孤傲冰冷的令人望而生畏的威严气息。这气息，不仅来自于其所处的环境：邻近的方桌、上方的挂联、镜框、玻璃镜、匾额、钟表等等，也来自于它自身沉淀而成的聚结并烙印了厚重时空的精髓与气氛。

    屁股和手，书写了杌子的历史，杌子也不拒斥二者，并让二者留下了声音和气味。反之，杌子外围的受众，只能聚耳会目了。

    它是一个位置，属于主客的位置。主人平时不大坐它，除非来了雅兴，想读书了，才端坐其上。杌子的构成，由“木”和“杌”而来。谐音又成了“兀自”。这一副词，实质颇具动感，是动作的副词性。动作与物体之间，存在着一个真空地带，这一地带，布局了许多光影声色构造的形容词、副词和介词。最重要的在于“兀”与“无”之间存在着同质关系，而“兀”与“秃”又形成了同源。

    我感兴趣的在于“兀”这个字的象形。

    世界的秘密，压缩在文字中。文字是铭刻，是记忆，是创造，是复制。

    你坐在文字中。你坐在一个字中。你坐在一个副词上。你坐在无数动作凝塑成的器具中。你坐在时间中。你固化了时间而让身体敞露，并形成一个空间。

    杌子的宏大历史并不存在。它以微观的口吻讲述了屁股的身份革命史。它接纳了屁股，承载着屁股，抬举了屁股，却并不宰治和异化屁股。

    高贵的屁股。