加载中…
个人资料
  • 博客等级:
  • 博客积分:
  • 博客访问:
  • 关注人气:
  • 获赠金笔:0支
  • 赠出金笔:0支
  • 荣誉徽章:
正文 字体大小:

【巴洛克的狂欢精神】

(2014-01-22 13:52:35)
标签:

文化

【巴洛克的狂欢精神】


与表现主义一样,巴洛克与其说标志着真正艺术成就的一个时代,毋宁说标志着具有坚定不移的艺术意志的一个时代。这对一切所谓的颓废时期都是真实的。艺术中至高无上的现实是孤立自洽的作品。通过奢侈的技巧、不断丰富的创造和对价值的热烈倡导,一种文学在某种意义上试图使其同代人和后代人统统无言以对。对极端的研究意味着对巴洛克戏剧理论的研究。他们的规则是极端的。恐惧和怜悯并不是对情节的有机整体的参与,而是对最著名人物的命运的参与,恐惧是由恶棍的死唤起的,怜悯则由虔诚的英雄的死唤起的。巴洛克时代没有末世学。巴洛克从现世中抽取了大量习惯上为艺术理论所难以捕捉的东西,在鼎盛时期将这些事物狂暴地置于光天化日之下,以便开辟出一块终极乐土,一个真空,总有一天能使其以灾难性的暴力捣毁这个世界。巴洛克拜占庭主义的夸张形式也没有证实内在与超验之间的张丽,这些形式具有一种不安的性质,而满意的面容是它们所陌生的。
【巴洛克的狂欢精神】

巴洛克戏剧与中世纪宗教剧之间的相近性,即共有的基督受难剧的性质。本雅明对沃林格的移情说,其实秉持了批评态度。它阻碍了风格分析。真正的巴洛克拉毛粉饰的巨大装饰层掩盖了拱顶石,只有最严密的研究才能找到其位置。这种张力产生于有关人类救赎的一个问题。
【巴洛克的狂欢精神】


在巴洛克绘画中,云朵或乌云翻滚地或金光四射地向地面运动着。与巴洛克相对照,文艺复兴并非是一个无神的蛮荒时期,而是信仰生活中的一个世俗自由的时期。【巴洛克的狂欢精神】

在生活严肃的地方,戏剧可能是愉悦的,但是只有当生活在对绝对实物的强烈关注之下也失去了终极严肃性之时,艺术才可能采取游戏的形式。不管存在什么样的差异,这对巴洛克和浪漫主义戏剧都是事实。在戏剧中,游戏的因素明显得到了强调,而超验性则以戏中戏的世俗掩盖了被赋予最终决定权。技术并不总是透明的,正如当舞台本身被设置在舞台上,或如观众席延伸到舞台上一样。而对于世俗社会的戏剧来说——也正因为这样它才是浪漫的——拯救和救赎的力量仅仅在于对游戏与表象的一种自相矛盾的反映之中。
【巴洛克的狂欢精神】
【巴洛克的狂欢精神】
【巴洛克的狂欢精神】

重复与差异。德勒兹与本雅明及莱布尼茨。

卡尔德隆的戏剧与建筑的螺旋饰的相通,不断重复,直到无法测量其包围的原型地盘为止。对现实的游戏般的浓缩和对思想的无限反思引入世俗命运的有限空间。

在巴洛克戏剧中,祖国、自由和信仰不过是可以随意互换的用以检验私人道德的原因。造物是镜子,只有在它的框架内,道德世界才能向巴洛克揭示出来。这是一面凹镜,没有扭曲是不可能的。在悲悼剧中,对历史的召唤的唯一响应就是受难者的身体痛苦。古代悲剧是绑在巴洛克悲悼剧的庆功车上的一个奴隶。


0

阅读 收藏 喜欢 打印举报/Report
  

新浪BLOG意见反馈留言板 欢迎批评指正

新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 产品答疑

新浪公司 版权所有