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读德勒兹:寓言与象征

(2013-01-31 23:33:24)
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文化

  词语相互吞噬。

  表面的荒谬并不比深处少。

  荒谬的多样性足以解释整个宇宙,解释它的恐怖和荣耀:深处,表面,立体或缠绕的表面。

 

  贝克特的电影中渗透了电影的三种基本画面:行动、感知、情状。

  在贝克特那里,一切没有结束,一切都没有消亡。

 

  并非时间内在于我们,或至少它并不专门内在于我们,而是我们内在于时间,并且由于这个原因,我们与通过影响时间来确定我们的东西被时间永远地分离。

  内在性不定地挖掘、撕裂、分离我们,尽管我们的统一性仍然存在。分离不会持续到底,因为时间没有尽头,而是成为构成时间的眩晕和摇摆,正如滑动和漂浮成为无限的空间。

 

  集体灵魂想要的东西,是权力。

 

  象征是具体的宇宙力量。

  与寓言的智力意识相反,象征什么也不想说,它既不需要被说明,也不需要被阐释。这是一种旋转的思想,在那里,一组图像围绕着一个与寓言的线性链相反的神秘点越来越快地旋转。

 

  象征是一个大漩涡。

  象征是一个行动与决定的过程。

  寓言观念不再是一种积极的思想,而是一种不断延搁、不断推迟的思想。

  它用审判的权力取代决定的力量。

  它要用句号作为最后的审判。

  眼睛是我们分离的感官,寓言是视觉的,而象征则召唤并汇集其它所用的感觉。

 

 

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