我不是棋子！

                    ----题记

一

有句俗话，“十男九痔”。长期浸淫在“下水道”里的下水道自然不能免俗，用过栓剂、油膏，并尝试着将那砣讨嫌的“Piles”塞回肛门里去，“Piles”很倔强，久坐、直立时依然探出小脑袋来窥探我并不浑圆的屁屁。

西医的保守治疗无法奏效，找中医肛肠科，X君斜睨了一眼，幸灾乐祸地说：你娃也有今天，该背时。

X君医德有问题，没看到老子痛得虚汗淋漓，念及同事18年的份上，不投诉你，我继续谦卑地不耻下问：哥，有没有必要做手术？

X君哈哈大笑，那笑太廉价了：做个毛线，过几天它自己就掉下来了。

还是普外的L君仗义，二话不说就喊我躺手术台上去，门诊手术室的四位阿姨对我关怀备至，C姐姐在外公干，也电话嘘寒问暖：乖娃娃，勇敢些。

感谢麻醉科的G君及普外科的其他几位兄弟，“幸福牛奶”引我入九曲回肠的梦乡，梦里，有50双深邃而温柔的明眸。

醒来，手术完毕，H阿姨静卧千载后开始发飙：下水道啊下水道，“麻”后吐真言，你居然有50个红颜知己？！

娘希匹，“幸福牛奶”最大的副作用，让我不打自招地成了“寤春风兮发鲜荣，絜斋俟兮惠音声”的好色登徒子。

术后的疼痛症状明显减轻，至少走路不成外八字，可怜我方便时极其不方便，轻轻哼唱着歌曲，“拉拉拉，拉拉拉，我是拉屎的小行家……”。

L君告诫我要绝对卧床休息，卧床虽好，却有无法排遣的孤寂，于是凝一壶浓浓的愁绪，情感阡陌的指尖，书成“委琐”的文字。

二

去同事的博客闲逛，发现了N多涉及我的评论，轻触残骸，按捺不住的唏嘘。

李医生的文字确实不够精致，尤其是跟任医生相比（对不起，让我叫下老师我一身的鸡皮疙瘩）。

任医生的文字为什么会比较好看？其实无外乎两个原因：1、抄写黄段子，2、抄写古诗词。

    于是一俗一雅、一张一弛倒也配合得错落有致。我认为，能把文章天衣无缝地拼凑成这样，让在疲惫生活中无奈喘息的看客得到一个廉价的笑容，这就是意义。所以说，文字是任医生手中的玩具，大家玩玩，而李医生的文字则举重若轻地哲学，对在前一刻任医生的文字中刚刚达到高潮的看客来说，IN不起来。

    然则，文字真的是玩具吗？

    不然。文字是人品，文字是道德，文字是坦荡荡的男人心！

这样一比，任医生的委琐便是昭然若揭的，这就是李医生不愿与其齐名的深层原因吧？

非“猥琐”而“委琐”也，委琐的正解，即拘泥于小节，行为举止欠大方，百分百的贬义，它与猥琐相比，猥琐已向多极化发展，妙到毫颠的使用，可以彰显朋友之间的亲密。

很感谢网友的直接，R.N.威尔逊先生说：俗文化与雅文化之间最重要的区别是，前者接受商业价值并劝告欣赏者这么做，后者则对这些价值和简单的假说提出质疑。

千人千面，爱好各异，墨香千年是李白杜甫的魂魄，而下水道，喜欢并善于摒弃厚重的岁月烟云与文化积淀，直观、简朴、真实、感性、粗俗地描绘快感描绘失意，每一篇文章都是打在记忆中的一块补丁，似水流年，韶光飞逝，留到白发苍苍时来仔细回味。所以，有没人欣赏，都没有好大的男女关系。

套用鲁迅的一首打油诗----

爱人赠我玫瑰花；

回她什么：赤练蛇。

从此翻脸不理我，

不知何故兮——由她去罢。

唯一遗憾的是，譬如《抗生素比药还难买》、《宿命：不切包皮》，有几人读懂了我嬉笑怒骂的表象之下蕴含着的深刻？

三

雷同的IP地址事件已经尘埃落定，当事人的解释很牵强很别扭，IP地址几乎颠覆了我原本对一个人的看法，文字交流，尚需独角戏般的自我吹嘘，类似于周星驰的经典台词：他高傲，但宅心仁厚，他低调，但受万人景仰，他可以把神赐给人类的火运用得出神入化，烧出堪称火之艺术的超级菜式，他究竟是神仙的化身？还是地狱的使者？没人知道，但是可以肯定，每个人都给他一个称号——食神！

呵呵，究竟是“争鸣”，还是“争名”？

最后我固执地选择了信任一个人的人品，梅边吹笛，竹外疏花，你可以视为作秀，但在地震期间的视死如归，绝对不是作秀，是在作事。

至于人身攻击，忒没趣了，徐静蕾揽镜自照，称荆钗布裙掩不住俺的国色天香；我顾影自怜，五官基本端正，业务水平基本可以混口饭吃。

寒山问：有人欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，如何处置？

拾得答：忍他，让他，避他，由他，耐他，再过几年，你且看他。

妙哉，当引为座右铭，日后的日子，我面带猪像，心中嘹亮，不蒸馒头争口气，行不？

呜呼，屁屁好痛，我坐盆去了！

附登徒子好色赋 

 《昭明文选·卷十九》


大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰：“玉为人，体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。”

王以登徒子之言问宋玉，玉曰：“体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。”

王曰：“子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。”

玉曰：“天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。登徒子则不然。其妻蓬头挛耳，齞唇历齿。旁行踽偻，又疥且痔。登徒子悦之，使有五子。王孰察之，谁为好色者矣。”

是时，秦章华大夫在侧，因进而称曰：“今夫宋玉盛称邻之女，以为美色，愚乱之邪！臣自以为守德，谓不如彼矣。且夫南楚穷巷之妾，焉足为大王言乎？若臣之陋，目所曾睹者，未敢云也。”

王曰：“试为寡人说之。”

大夫曰：“唯唯。

臣少曾远游，周览九土，足历五都。 出咸阳，熙邯郸。 从容郑卫溱洧之间。 是时向春之末，迎夏之阳。鸧鹒喈喈，群女出桑。此郊之姝，华色含光。 体美容冶，不待饰装。

臣观其丽者，因称诗曰：遵大路兮揽子祛，赠以芳华辞甚妙。于是处子恍若有望而不来，忽若有来而不见。意密体疏，俯仰异观，含喜微笑，窃视流眄。

复称诗曰：寤春风兮发鲜荣。絜斋俟兮惠音声。赠我如此兮不如无生。

因迁延而辞避，盖徒以微辞相感动，精神相依凭，目欲其颜，心顾其义，扬诗守礼，终不过差，故足称也。”

于是楚王称善，宋玉遂不退。