日本大阪的阜头文化：船场文化  与中国重庆的码头文化：码头文化

日本的大阪桥多,号称808座桥,但都是较短的垮河桥(但在关西有一座世界

第一的垮嗨大桥)。

　　在中国的重庆桥多,虽然只有40~50座但都是较长的垮长江大桥，也有

一些几百米的短桥。

　　重庆码头文化

　　自古以来，重庆就因处于两江相汇，而水域通达，从朝天门码头到新建的寸滩

集装箱码头，重庆码头一直是长江流域水运往来的要地，早年间重庆的“巴渝十二景”

中与码头相关的就有五处之多。重庆有长江、嘉陵江两江交汇，水深浪平，是天然港口。

有港口就有码头，船来人往，成群结队的搬运夫肩挑背扛，喊着响亮的号子。这座城

市孕育的独特码头文化久而久之便闻名起来。
  　  清朝巴渝十二景中的"字水宵灯"，指的是当时重庆万家灯火的场面，其实有很

大一部分灯火是来源于船户。当时的重庆到了夜晚，最热闹、灯火通明的就是云集

在码头边的这些船只，船上的人家聚在一起，或吃火锅，或聊天、赌博，灯火将长

江照得通明，成为最早的“重庆夜景”。
    　码头文化的起因或许是为了抱团发展，更好地在严苛的环境下生存下去，推

杯换盏割头换颈的江湖义气是最初的文化血脉，发展至今的码头文化再历经了工业

时期、重庆开埠时期与陪都时期后也有了重新的定义，这个时代的码头已不单单只

是交通的一个环节，而成了一个越来越开放的平台。

　　在日本的大阪被普遍成为“桥都”,中心的文化被称为“船场(Senba)”文化。

由于“船场”的谐音可以写成不同汉字,故在战争时期称为“战场(Senba)”,由于

当年的交通工具之一就是马,许多商人在河边洗马故又称为“洗马(Senba)”,因为

水流细激千层波浪来袭似的被称为“千波(Senba)”。每个时期都有不同的表现方式。

 　　船场在今天的大阪府大阪市中央区大阪市的中心業務地区。是大坂的町人文化中心。

船场语言是从江戸时期到世界大战前期作为规范的、标准的大阪方言。

　　从东面到西面有许多“筋”(小路、小巷、小街道)。大阪人多使用“筋(Suji)”

　　東横堀筋 - 東横堀川沿线。

箒屋町（ほうきやまち）筋 -同所以南箒屋町筋

板屋橋（いたやばし）筋

八百屋町（やおやまち）筋

堺筋 - 御堂筋拡幅是典型的代表大阪的大道。

難波橋（なにわばし）筋

中橋（なかばし）筋

三休橋筋 - 栴檀木橋（せんだんのきばし）筋

丼池（どぶいけ）筋 - 繊維問屋街。

心斎橋筋 - 南船場側は心斎橋筋北商店街として賑わう。

御堂筋 - 1926年 - 1937年拡幅之前叫淀屋橋筋。尤其是北御堂与南御堂

間称为御堂筋:大阪的象征。

御霊（ごりょう）筋 - 南御堂以南叫佐野屋橋筋。

渡辺（わたなべ）筋 - 御霊神社以北叫魚（うお）棚筋。

西横堀筋 - 西横堀川沿线。也叫横堀筋。

船場周围有许多酒店(料亭)、兑换商(両替商)、丝绸料子(呉服)店、五金店(金物屋)等

十分繁荣景气、是大阪政治、経済、流通的中心地。

　　船場文化

　　日本大阪的船場地區，自古以來有許多歷史悠久的商家，這些商家擁有自己獨特

的文化習俗，無奈戰爭之後，許多區域遭燒毀，古老文化也難以保存。日本小說家山崎

豐子女士（《白色巨塔》、《不毛地帶》、《華麗的一族》等暢銷作品作者），就是

生長於擁有獨特傳統文化的船場商家。

　　大阪人爱使用“筋”字包含了许多内容

１筋肉。纤维、線維。“肩头的筋凝聚:肩周炎?”

２筋肉骨附着组织。腱。“脚的筋被切了”

３皮肤表面露出的血管。“露出筋的手”“额头青筋暴露”

４ 植物等的繊維。「筋很硬的野菜」
５ 細長。線。「直接拉筋」

６ 縞模様。花纹「红筋的布地(料子)」
７ 家系。家柄。「继承了貴族的筋」
８ 学問艺术的流儀。流派。「她的绘画有狩野派筋」
９ 素質。素质。「芸的筋好」
10 事物的道理。「通筋的話」
11 小説演劇等大体内容。梗概(こうがい)。「芝居的筋、演戏的筋」
12 有关方面的关系関。「确切的一方的情報」「消息筋」
13 想拜托的事情。意趣。
14 道路河川沿线。「街道筋」「利根川筋」
15 囲碁?将棋上，本筋,打ち方?指し方。
16 将棋中、盤面縦9列分别都这样使用。
17 身分。地位。

18 「すじかまぼこ」的略称: