日本古代有秋天賞名月“御月見”風俗習慣。

　　旧暦八月十五日的“十五夜”是家喩戸暁的，但還有一個農暦九月十三日的

“十三夜”也是人処共知的優雅賞月時節。　

　　中秋名月（十五夜）来自中国的節日傳入日本也成為日本人的節日。

而這十三夜的“月見”是日本独特風習。据説宇多法皇喜歓在九月十三夜賞月叫“無双”。

醍醐天皇的時代（延喜十九年：西暦919年）挙行了観月的宴会,此后形成固定的習慣。
　　一般説来如果八月十五夜観賞了名月，一定要在九月十三夜賞月。

否則只賞八月十五夜的月亮便是“片月見”（只見半邊月）是不吉利的事。
　　十五夜賞月往往供奉“芋”故名曰“芋名月”而十三夜則是“栗名月”或“豆名月”。

古代人以旧暦九月十三日晩的氣候来卜占来年小麦的豊収和欠年的習慣。

　　八月十五夜的夜空往往不太晴朗，而九月十三夜的夜晩総是晴朗的

時候多。

　　日本有“十三夜里無陰天”的説法。日本的体育日１０月１０日在歴史

上也総是晴天居多。

中年男人三害：薄酒,冷茶,姥女人

中女三害：   “米其林”水桶腰、地心吸力下垂胸及庞然巨“趸（屁股）”

中年女性三害: 心理—危机四伏,乳癌—发病率高,韧带—天生脆弱

インチ：  　　英寸

不注意：  　　粗心大意

被災者：  　　遇事故者

非定常：  　　不定期

再発防止：　　防止再度发生

ヒヤハット：　吃惊,恐吓,

雨よけ布：  　Canvas, 防雨布

怪我:　　　　受伤

七十年前抗日戰中唯一全殲日本師團的戰役—萬家嶺大捷，殲敵13餘萬人的三次長沙會戰。

明治政府設置十三個渡口便利南北交通，成小路村的字成為大阪十三的地名。

大阪：十三

中国：四川路､

法国：George　V

中国的“十三”

十三陵是明朝十三个封建帝的陵墓，坐落在北京昌平区境内的燕山山麓，距离北京约50公里，总面积120余平方公里。1961年，十三陵被国务院公布为全国第一批重点。

经书在南宋后通常包括十三部儒家著作，称为十三经。分别是《詩經》、《尚書》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《穀梁传》、《周礼》、《仪礼》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。十三经是从先秦到南宋，经书逐渐增删的结果，歷代研究十三經的學問稱為經學。

《金陵十三钗》是2011年张艺谋导演的新电影，根据严歌苓同名小说改编。影片酝酿筹备4年，投资预算将达到6亿元人民币，是目前中国电影投资制作最大的一次。将瞄准全球市场，首次邀请好莱坞一线影星克里斯蒂安·贝尔担任男主角，并启用13位全新中国女演员。故事讲述1937年的南京，一个教堂里几个神职人员、一群躲在教堂里的大家闺秀、13个逃避战火的风尘女子以及6个从死人堆里爬出来的伤兵，面对南京大屠杀的故事。有消息称《金陵十三钗》已成功代表中国内地申请第84届奥斯卡最佳外语片的角逐。

《金陵十二钗》是名著《红楼梦》的别名，“金陵十二钗”也是《红楼梦》里太虚幻境“薄命司”里记录的南京十二个最优秀的女子，“金陵”是“南京”的法定同义词，所以《金陵十二钗》又可以称为《南京十二钗》。这部巨著借女娲补天的神话为引子，作者曹雪芹以金陵十二钗正册林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧、李纨、秦可卿为主线，描写当时的社会生活、婚丧祭祀制度、服装穿戴、饮食药膳、建筑亭阁、舟车行轿、等等层面。全书中有很多关于佛教、道教、儒家思想的描写与戏谑。

金陵十二钗的结局是两个字——“薄命”，所以她们统统被放在了“薄命司”。与此对应的是，在歌曲的最后，宝玉又用形象思维对每一种类型的裙钗做了对比和归纳，说明她们具有殊途同归的特点。

以下是俞平伯先生的分析　

　　(1) 欠泪的泪已尽──黛玉

　　(2) 富贵的金银散尽──宝钗

　　(3) 有恩的死里逃生──巧姐

　　(4) 无情的分明报应──妙玉

　　(5) 欠命的命已还──迎春

　　(6) 为官的家业凋零──湘云

　　(7) 冤冤相报岂非轻──可卿

　　(8) 分离聚合皆前定──探春

　　(9) 欲知命短问前生──元春

　　(10)老来富贵也真侥幸──李纨

　　(11)看破的遁入空门──惜春

　　(12)痴迷的枉送了性命──凤姐