打开《青灯》，跳回了70年代末和80年代初，那些时日的片段就在那本碰洒了的花露水瓶熏染过的日历笔记本里，摸得着，但是，真伸手，已经触不到了。

   买了这本不厚的绿皮书，就因为想看看北岛在哪里，但是翻开一看，他在回忆里。记得我那本已经被花露水把字都染褪色的日历笔记本里，全是朦胧诗派那一干人的诗，连这个笔记本也是什么人给的，都也记不起了。

    那时代是叫人不得安分的时代，事件和运动迭起，但是人却纯朴、真诚。最好玩是他写的蔡其矫，真是性情中人。那时，我也曾跟着家长去过不少大家之家，个个全然没有标签上的样子，都是可爱又有趣。记得去曹禺家的时候，他衣裳不整，裤子几乎是挎在腰上，真拿进来的我们不当外人，一点儿没有说：你们等等，我去更衣的念想儿。其实，这种不见外，倒叫孩子觉得有趣和放松；管你是多大的什么家，一副家里相，透着真实和随意，就没了拘谨。

    找北岛，其实也是想看他的《城门开》。顺带着喜欢《青灯》的封面，就买了诗人的青灯。一个被拒绝在城门外很多年的人，回家是找不到北了；甭说他，连我们天天就在城门里头活着的人，也未必能找得着。真如他说的：“大多人不了解自己所生活的土地，只是占领那里而已。”我同意。占领的意义在如今很重要，因为那是用钱买来的，占领了就是我的；而了解没什么意义。因为了解有时不需要花钱，或是说花钱也不一定能买来了解，而了解不能为一人占有。不能占有，对多少人来说还算重要呢？如今，重要和不重要的东西都不对劲儿了。

   所以，很多明摆着的事儿老有人问我：为什么要孩子读原创的图画书啊？人家外国的多经典啊多有人文精神啊……真是的！我能不知道外国有多好？可咱是中国人，得住在中国不是？再吃汉堡喝咖啡也改不了的是中国脑子和中国肠子，咱到底还得吃中国这碗饭。得了！咱不了解咱爹妈成吗？咱不知道咱住的地界成吗？咱不得瞧瞧咱爹妈怎么做饭的、怎么活着的，不回头看看祖宗行啊？

     诗人总结的特好，“传统，有如地图，它标明了我们的位置，并为后继者指点方向。不懂得传统的人正如没有地图的旅行者，不可能走远。”

这下知道怎么回答那些提问了。

    他还有一句我也挺喜欢：国际主义是全世界无产者联合起来，全球化是不明国籍的人和伙起来坑蒙拐骗。

    如果我们不想被坑蒙拐骗，还是不要把全球化想得那么美吧。