品读陈洪金散文《一条河流的死亡》
　　                              赵爱玲

　　《龙门》杂志第一期环保征文专刊中，获得散文一等奖的是来自云南的陈洪金散文《一条河流的死亡》。从篇幅上看，相比于本刊其他获奖的散文不厚，只有一个页面。当然，优秀的文章不以长短论。抱着试读的态度，心想，看文章有没有沾了作者的名气，是否响当当称得上名至实归。在发奖大会上，我坐在墙边的椅子上，带着那些想法静静地阅读这篇散文，读出了不一般的味儿。虽然文字平实，但是字字带着利剑，句句击中我的内心。
　　单从表面看，作者讲述了一条河流被污染被遗弃走向死亡的事实。然而透过文字的表象，我感受到了隐藏在文字背后的沉痛的象征和隐喻。作者借用河流的死亡尖锐地批判了在工业文明侵蚀下，被物质利益裹挟的迷失的人们对养育自己的传统文明无情的践踏、背叛和遗弃。
　　“河流”是我们的母亲之河，象征我们的民族之根，而急功近利的人们带着日益沦丧的肉体和负累的灵魂遗弃了母亲——自己的生命之源。
　　“垃圾、污染物”象征工业文明的侵蚀，以及日益忘祖背典的沦丧的道德，这些污物让人们的灵魂丧失了神性，失去了创造的活力。
　　“乞丐”象征着在外面的世界遭受失败重创的失意的人们，当他们带着累累伤痕，一无所有的时候，又想起了母亲，来到母亲之河疗伤休养生息，衰老的母亲倾尽所有抚平他们受伤的心灵，他们此刻与母亲之河相依为命，只不过，是为了暂时的生存，他们不会把母亲之河看得很重，当他们重新站起，当他们成为富人，他们还会想起母亲之河吗？可能性很小。
　　如果母亲之河死亡了，断流了，即使孩子们尖锐的笑声也无法唤回母亲之河走向死亡。传统文明，我们的民族之根本，难道要死在我们的手里吗？
　　作者以诗人自比，进行了无情的自我剖析和尖锐批判，我多么虚伪，一方面赞美着母亲之河，一方面却背叛着母亲之河。这个充满悖论式的拷问撞击着我们每个人的心灵。
　　陈洪金用文字奉上了自己作为作家的责任感和使命感，呼吁回归传统文明，关注民族自身生命力的继承、创新和发展，懂得用心用行动感恩。
　　读《一条河流的死亡》，我领悟到一篇上乘的佳作，不在于有多少优美的辞藻，不在于繁复艰涩的引经据典，而在于文字的简洁质朴，在于思想上的尖锐剖析，更在于隐匿于文字之间的沉痛反思与叩问。
　　最近我在阅读汪曾祺先生的小说，汪老说，极致的小说是儿童文学。我想不论是小说还是散文、诗歌，达到极致之美的都是最简的。比如世间最昂贵的都是无价格的是无私的，如空气、阳光。正所谓大道至简，就是如此吧。