第三个反思，善解童贞规则、品牌建设与讲师个人需求之间的关系，我是坚持规则，坚持建设善解童贞品牌，还是满足讲师的个人需要？

要理清这三者之间的关系，我从以下三个方面来谈：什么是品牌、品牌建立与规则的关系、讲师与规则的关系。

第一，什么是品牌。

品牌是什么？我认为，品质、信誉、独特的文化内涵是品牌的根本，三者缺一不可。当我们喜欢一款产品时，我们看中的是这款产品的品质、信誉以及产品独有的文化内涵。

我的孩子在剑桥大学上学时，他告诉我：剑桥大学要求学生必须用苹果电脑，其他牌子的电脑不能够进入剑桥大学的系统，因为苹果系统的安全性是最高的。比尔·盖茨为剑桥大学的一个实验室捐赠的电脑全部是苹果的，而不是微软的，这些足以让我们看到苹果电脑的品质。看过《史蒂夫·乔布斯传》的人，都了解乔布斯对苹果的所有产品有着非常严苛的品质要求，苹果产品中每一个零件，都严格按照设计师的工艺标准生产，才能够达到乔布斯对苹果产品的技术、美学与人文要求，而这一切成为了苹果产品独有的文化内涵，也成就了苹果的品牌。苹果的品质、信誉、独有的文化内涵被大众信任和追捧。

善解童贞已经成为国内性健康教育的品牌，她具备了品质、信誉和独有的文化内涵这三个特质。从品质上来说，善解童贞课程经历十六年磨砺，课程体现的科学性、专业性、严谨性、系统性和审美性，成为善解童贞独有的品

质；从信誉上来说，接触过善解童贞课程的家长和孩子，无一不认可善解童贞课程和善解童贞讲师，家长们成为了善解童贞最好的宣传员；从独有的文化内涵来说，“用爱与科学解读孩子的性”是善解童贞独有的核心思想，善解童贞的LOGO也诠释了善解童贞独有的文化内涵。

第二，品牌与规则的关系。

我还是先用“苹果”这个品牌来说明这个关系吧。苹果公司出品的苹果产品，必须是按照苹果的设计标准，由苹果指定的生产商生产，生产使用的材料品质标准、工人的技术水平、产品的质量标准、专卖店的设计标准、产品的价格、专卖店员工的技术水平、专卖店服务的模式等相关因素，都是由苹果公司制定，其中的所有标准，就是苹果产品必须遵守的规则。不按照这些标准，其产品就不符合苹果要求，就不能够把这些不符合标准的产品贴上“苹果”。

善解童贞讲师已经成为善解童贞品牌的重要组成部分，讲师的授课标准、对讲师的管理要求，已经成为善解童贞产品的品质要求。在授课标准中，善解童贞讲师在参加训练与考核时，标准讲稿要熟练背记；知识点不能够出现一点错误；课堂要有“呼”有“吸”；课堂里有讲师不能够触碰的红线；讲师着装的标准；应对孩子提问时，讲师要把握的价值观标准等等，而这些被制定成了课堂考核的评分标准，这些标准成为保证善解童贞品质的重要规则。

在善解童贞对讲师的管理规则中，有几条铁律是不可以碰触的，那是善解童贞的底线，这几条铁律让部分讲师感觉失去了自由。我们看一下这几条铁律。

第一条铁律：善解童贞讲师只能够讲授经过培训并通过考核的课程，不能够以课程形式组织讲授未参加培训和未通过考核的课程。

为什么要制定这一条规则呢？善解童贞讲师来自各行各业，第一次接触儿童性教育行业，对儿童心理发展、儿童性心理、性医学相关知识、性法学相关知识、性社会学等，几乎从零开始。针对讲师这样的实际情况，培养讲师必须分阶段进行，按照每一阶段的培训课程，我们准备了这一阶段课程背后的相关知识体系，让讲师理解这个年龄阶段课程内容和授课方法，以及这个年龄阶段孩子的生理和心理发展规律，这样才能够为孩子和家长提供优质的课程。如果讲师没有参加过这一阶段的学习，无法为孩子和家长提供优质的授课保证。

比如，我们对6-9岁孩子课程的知识点，严格要求讲师背诵，并要准确理解，在讲解中不可以出现一点错误，因为孩子第一次接受的知识，必须是准确无误的。在父母课程讲师培训中的磨课环节里，标准讲稿中每一个知识点背后的理论支撑，我都会为讲师讲解，讲师对标准讲稿中某一句话不理解，在这个环节都要提出来，我进行多角度的解读，这些角度包括了心理学、性学、发展心理学、医学等。如此，讲师对讲稿中的每一句话才能够做到知其然，也知其所以然。

部分讲师认为，这条铁律让他们受到了限制，曾经不止一位讲师问过我：“其他人讲性教育，可以随便讲，他们参加一次其他培训后，想怎么讲就怎么讲，没有标准讲稿和课件，想讲哪个年龄阶段的课就讲哪个年龄阶段的课，自己做个课件就可以讲课了，他们可以自由发挥。为什么我们善解童贞讲师只能够讲授培训并通过考核过的课程呢？”我的回答是：“因为我们是善解童贞讲师，我们要对孩子和家长负责任，讲师可以先把学过的课程讲好，然后再来学习后期的课程，一步一步地走，自然可以完成各个年龄阶段的课程学习和考核，那个时候，讲师的课程才是有品质保证的。等讲师的积淀达到一定程度，才可以自由发挥，那时，才能做到万变不离其宗。”

第二条铁律：善解童贞孩子课程讲师的晋级，必须在前一阶段课程考核合格，并完成相关条件后，才能够报名参加后一阶段课程学习。

在善解童贞孩子课程讲师晋级制度中，完成第一阶段的课程考核，达到晋级的条件后，才能够报名参加第二阶段的课程学习。比如，讲师要从6-9岁孩子课程开始学习，获得讲师资格后，依然会有课程质量考核，同时还要写五篇授课的心得、或者感悟、或者问题解决方法，目的是让讲师从授课实践中去体验理论与实践相结合，不要只会授课，还要学会思考总结，提升授课品质，如果不能够完成这些要求，就不可以获得学习下一个阶段课程的资格。

这条规则也让部分讲师感到不适，他们觉得要求太高，觉得太麻烦，占用时间太多，觉得太难，不愿意完成，自然，他们不能够获得下一个阶段课程的培训资格。但这部分讲师又希望参加下一阶段的学习，于是，想获得，又不想付出精力，成为这部分讲师的纠结。这部分讲师没有理解我的那句话：“我不是做培训，我是培养接班人”。

如果我做培训呢，大可不制定这个规则，可以招到更多学员，可以不用对孩子、对家长、对讲师负那么多的责任，轻松愉快，还可以赚更多钱，皆大欢喜的事情，为什么我不做呢？因为“我不是做培训，是培养接班人”。我希望所有讲师，和有意愿加入善解童贞的人士，能够深刻理解这一点。在善解童贞规则系统里，一部分讲师坚持按照善解童贞体系走下去，他们会自然承接善解童贞，大浪淘沙，这就是接班人的成长过程。

第三条铁律：善解童贞讲师在任何场所讲解性教育课程，只能够以善解童贞讲师名义，讲授善解童贞课程，善解童贞讲师不得讲授其他性教育课程。

这条规则也让讲师感觉到了束缚，有讲师问我：“我学习了善解童贞性教育，我可以讲善解童贞，我学习张三性教育，我也可以讲张三性教育，为什么我一旦成为善解童贞讲师，就不可以讲张三性教育呢？”

当任何一位讲师在讲解性教育课时，讲师和课程就连接在了一起，成为一个产品，家长和孩子会接受到这个产品。如果一位善解童贞讲师讲授的是善解童贞课程，这样能够确保家长和孩子接受的就是善解童贞课程。如果一位善解童贞讲师学习了张三的性教育后，讲解张三性教育课，这样会误导家长认为这位善解童贞讲师的课程代表了善解童贞品质的，但事实上可能存在张三性教育与善解童贞性教育存在巨大的差异，导致受众误解善解童贞品质。所以，善解童贞讲师只能够讲解善解童贞性健康教育课程，不可以讲解其他性教育课程，非性教育课程不受这个规则限制。这里我要说明一点，我们支持讲师到张三、李四、王五等机构学习性教育相关知识体系，也支持讲师学习各类非性教育课程，善解童贞不是一个固步自封的团队。

当一个人成为善解童贞讲师后，他就成为了善解童贞的一部分，他就代表着善解童贞的品质、信誉和独特的文化内涵，由此，他就不能够今天代表善解童贞，明天代表张三机构，后天又讲王五牌性教育课，他只能够做出选择，是留在善解童贞，还是离开善解童贞，这是善解童贞的规则。

由此，当讲师个人需求触碰善解童贞品质底线时，我要保护的是善解童贞品质，这样才能够保护孩子和家长的利益。

第三个我想谈的问题是：善解童贞讲师与规则的关系

善解童贞管理规则是品质和信誉的保证，如果讲师理解这一点，就遵守规则，如果觉得这些规则让你极其不适应，那么，这说明你不适合善解童贞，选择离开是正确的。来到善解童贞，就成为了善解童贞品牌一部分，就会被规则约束，也会享受到品牌红利。我相信，在规则内的自由才是真正的自由。

当讲师需要的利益与孩子和家长的利益冲突时，我坚持站在孩子和家长这一边，我坚持保护善解童贞的品质与信誉，讲师利益必须是在家长和孩子利益得到保证的情况下，达到双赢。

品牌的建立不是一蹴而就，这是一个漫长坚韧的过程，建设品牌的人需要具备对善解童贞坚定的信念（让中国每一个孩子都接受到高品质的性健康教育）、需要忍得住善解童贞在“盐碱地”上开荒的寂寞、需要忍辱负重的精神，需要心怀理想目标的情怀，这也是善解童贞讲师追求生命价值实现的过程。

借用锤子科技创始人罗永浩的一段话来结束这个系列，从这段话里，我读到了自己的内心，“我认为有一种创业者，他们的心灵秩序和常人是不一样的，甚至和常人的想象都是不一样的。他们不是失心疯狂般地追求所谓‘成功’，他们孜孜以求的目的是想看看这个世界究竟会不会被改变，也想试试自己能到达的地方到底有无极限。”

善解童贞希望改变中国儿童性健康教育落后面貌，善解童贞全国讲师联盟为此而努力着，并期待这一天的到来！

（完）