山顶

刘再复

望不见山顶，只知道有山顶；然而，我还是要攀登。

望不见山顶，也不知道山顶上有什么。也许那里有翩翩的白鹤，有圣洁的雪莲，有珊瑚枝似的奇丽的花丛，有鹅绒似的柔美的草甸。也许什么也没有，只有山顶，只有光秃秃的山顶，或者只有焦土和死草，只有飘曳在山顶上的云雾，甚至只有埋藏在云雾中的前一代攀登者的尸骨，和陪伴着他们的寒冷而凄凉的风，（也许还有蜿蜒的蛇，喷着毒焰，饥饿的鬼，唱着摄魂的歌）。然而，我还是要攀登，还是要带着少年时代那种自强不息的刚勇和青春的赤诚攀登。我的生命的欢乐，就在这日日夜夜的攀登旅程中。

［陈志泽赏析］

以山的顶峰象征一种理想的境界，以攀登顶峰象征一种勇敢进取的精神，在散文诗作品中并不罕见，而刘再复先生的《山顶》却以散文诗人的浓烈抒情与学者的深刻思想的高度统一，以独特的构思，写出与同类题材的散文诗截然不同的立意。

作品首句就是“望不见山顶”，然而，“还是要攀登”，把读者引入他设置的“矛盾”。第二段更进了一步，“望不见山顶”，并且“不知道山顶上有什么”，但山顶强烈的吸引力，令他向往，令他畅想，“也许”带出了一连串别具象征意味的诗的意象。白鹤、雪莲、花丛、草甸寄托着诗人的憧憬与希望。再一个“也许”，带出的却是“什么也没有”，“只有焦土和死草、云雾、甚至只有埋藏在云雾中的前一代攀登者的尸骨，和陪伴着他们的寒冷而凄凉的风，（也许还有蜿蜒的蛇，喷着毒焰，饥饿的鬼，唱着摄魂的歌）。”诗人的畅想进入到更深、更高的严峻的层面，他不像许多作者那样坚信成功，渴盼胜利，而是准备失败，明知可能失败还要攀登，这就独特了。“前一代攀登者的尸骨”这个最强烈、最具象征意的“前车之鉴”就摆在那里，提示他很可能要承受同样的结局，在一般人看来，这是可怕的，但“我还是要攀登”，这就是作品的题旨之所在，也是全诗最为华彩，最寄托思想者深刻思想与哲理的之所在。诗人反复咏叹还是意犹未尽，最后又补上一句，“要带着少年时代那种自强不息的刚勇和青春的赤诚攀登。我的生命的欢乐，就在这日日夜夜的攀登旅程中”，让这种奋斗精神更为丰满，更富有浪漫色彩。这格言式的结句不啻于面对艰险义无返顾前进，哪怕是死亡也不退缩的铿锵誓言。

读刘再复先生的《山顶》让我想起他自己选择与界定的必须回归的六经之一《山海经》，女娲补天、精卫填海、夸父追日等失败的英雄既是世世代代炎黄子孙审智、审美的对象与榜样，又是中华民族的精神原动力，《山顶》表达的正是这种“知其不可为而为之”的伟大思想。

散文诗毫不隐晦的晓畅风格是要冒一定风险的，但诗人在痛快淋漓的艺术表现中，因了思想的深刻、诗情的焕发而深沉又激昂地创造出了非凡的思想与艺术的崇高境界，让读者禁不住击节赞赏。