题图一:在仪门外留影【仪门,乃县衙的第二道门,请注意一幅精彩楹联,当时全国统一的楹联】
题图二:生平第一次入古“县衙门”【恰逢门外正在拍摄电视剧《日升昌》,似时光倒流哉】
2014年5月14日午休之后,走出平遥客栈,先随导游登上平遥的南城楼,游逛城楼,鸟瞰小城。接着,又乘坐电瓶车来到县衙门。此吾所欲也。一生尚未进入过保存完好的县衙门哩。
咋会想到,平遥之行,亮点竟然落在县衙门内!
下了电瓶车到县衙门,走几分钟的路,一路发现:破旧的平遥哟。
来到门外,只见人群熙攘,细看方知,正在拍摄一部电视剧,打听之下,得知名叫《日升昌》。观之,大有时光倒流之感。
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请大家朝我看!(走到群众演员面前,我大声嚷道)
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嘿,像煞有介事,你是导演呀!(团友开刷我一句)
果然,群众演员,一个个老老实实朝我看。于是,有了下面第一幅照片。
明清时期,全国的州、县衙门布局统一。
衙署大门西侧建有申明亭。这是明洪武五年,明太祖朱元璋诏令全国各县修建的,凡民间婚姻、田产、地基、斗殴等纠纷,须先在申明亭调解,由各里的里长及县衙的有关吏员,在此对双方纠纷晓之以利害,说服双方让步,妥善解决。少数经调解无效者,可拟状击鼓,由知县升堂审理,判决。虽说申明亭规模不大,但它是明朝初年对封建法制诉讼程序的一项改革和创新,解决了千百年来知县整天被各种鸡毛蒜皮官司困拢,而难以用较多的精力谋一县治理的弊病。即使申明亭中不能调处解决的官司,在场吏员已对事情梗概有所了解,转给知县,审判时就快捷多了,这也是提高政府办事效率的一项有效措施,对今天仍有借鉴之意。
进入大门,便是仪门。这是县衙的第二道门,顾名思义即“礼仪之门”,建于明万历四十七年,是一座强化封建礼制的建筑物。
中国自古就是一个礼仪之邦,按照封建社会儒教伦理,必须上下有别,贵贱有等,礼制是丝毫马虎不得的。
在衙署中出入门庭也必须遵循“礼制”,仪门通常是关闭不开的,只有在知县上任,恭迎上宾,或者有重大庆典活动时才可以打开,以示隆重。
仪门两侧有东西两个角门,按封建礼制,东为上首,故东角门称为“人门”,也叫“
喜门”,是供知县平常出入的,而西角门则称为“鬼门”,也叫“绝门”,通常也是关闭不开的,只有在提审人犯,押解死囚赴刑才开,且死囚必须走鬼门。
仪门是县衙署中最为高大雄伟的一座门,立于两层三级台阶之上,青墙灰瓦,乌梁朱门,上有黄铜大钉,足以显示其威严庄重之仪。由于官府均为红漆大门,于是朱门便成为官府的代名词,成为封建上流社会的象征,仪门门外有联曰:
门外四时春和风甘雨 案内三尺法烈日严霜
此联通过对比反衬出衙门内外氛围的天壤之别。
“四时春”“和风甘雨”意味着国泰民安,百姓安居乐业。若没有“案内三尺法”、“烈日严霜”、"除暴安良"
又怎会有百姓的安居乐业?仪门内侧也悬一联曰:
百载烟云归咫尺 一暑风雨话沧桑
此联以烟云、风雨比喻世道变迁,官海沉浮,告诉我们通过对县衙的研究,可以小见大,透视到我国整个封建社会的社会风貌。
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