题图一：宝宋新斋内立有苏轼手书欧阳修的《醉翁亭记》碑刻四面，欧文苏字，堪称一绝

   题图二：菱溪石 → 欧阳修曾为之写《菱溪石记》

    醉翁亭与北京陶然亭、长沙爱晚亭、苏州“沧浪亭”并称为“中国四大名亭”。
    北京“陶然亭”亭名出自白居易“与君一醉一陶然”。
    长沙“爱晚亭”亭名出自杜牧“停车坐爱枫林晚”。
    苏州“沧浪亭”亭名出自屈原“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”。
 “醉翁亭”则是依仗宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》而成名。
    醉翁亭一带的建筑，布局紧凑别致，总面积虽不到1000平方米，却有九处互不雷同的景致 -- 醉翁亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、古梅台、览余台，风格各异，人称“醉翁九景”。 
    四十岁的欧阳修政治失意，官贬滁州，剔除京师，束身山盆，寄情山水，醉心酒觞，沉湎“山水之乐”，以求化解心中之郁！
    入朝则兴国安邦，出朝则隐居山林，是当时文人贤士的不二选择。

    醉翁亭西边为宝宋新斋，斋内立有宋朝元祐六年（1091年）苏轼手书欧阳修的《醉翁亭记》碑刻四面，欧文苏字，至为珍贵。

    欧阳修有文《菱溪石记》，此文虽不及《醉翁亭记》有名，但也流传千古。今有幸见此石也。全文如下：
    菱溪之石有六，其四为人取去，而一差小而尤奇，亦藏民家。其最大者，偃然僵卧于溪侧，以其难徒，故得独存。每岁寒霜落，水涸而石出，溪旁人见其可怪，往往祀以为神。
    菱溪，按图与经皆不载。唐会昌中，刺史李渍为《荇溪记》，云水出永阳岭，西经皇道山下。以地求之，今无所谓荇溪者。询于滁州人，曰此溪是也。杨荇密有淮南，淮人讳其嫌名，以荇为菱；理或然也。
    溪旁若有遗址，云故将刘金之宅，石即刘氏之物也。金，为吴时贵将，与荇密俱起合淝，号三十六英雄，金其一也。金本武夫悍卒，而乃能知爱赏奇异，为儿女子之好，岂非遭逢乱世，功成志得，骄于富贵之佚欲而然邪？想其葭池台榭、奇木异草与此石称，亦一时之盛哉!今刘氏之后散为编民，尚有居溪旁者。
    予感夫人物之废兴，惜其可爱而弃也，乃以三牛曳置幽谷；又索其小者，得于白塔民朱氏，遂立于亭之南北。亭负城而近，以为滁人岁时嬉游之好。
    夫物之奇者，弃没于幽远则可惜，置之耳目则爱者不免取之而去。嗟夫!刘金者虽不足道，然亦可谓雄勇之士．其平生志意，岂不伟哉。及其后世，荒堙零落，至于子孙泯没而无闻，况欲长有此石乎？用此可为富贵者之戒。而好奇之士闻此石者，可以一赏而足，何必取而去也哉。