有人研究四川的人文史，得出四川历代著名文人基本上都出在岷江流域的结论，如司马相如、扬雄、李白、苏轼、杨慎、郭沫若、巴金等，都是出身在川西的岷江流域的文豪。相比之下，川东少文豪，武将却很有名。于是有人归纳出川西尚文，川东尚武的说法。所谓川东尚武，主要因为新中国不少开国元勋出在川东北，比如刘、聂两元帅及邓大人算是川东人。这种说法有些片面，因为出身在四川的朱、陈二元帅并不在川东。如果说嘉陵江流域，则三元帅、邓大人、罗大将都包括在里面了。如果说岷江孕育文人、嘉陵江孕育武将，比说川西尚文、川东尚武更恰当，何况重庆直辖后，以前的川东大部分已经属重庆。

不过，这种说法也有不恰当的地方，它忽略了四川中部的另一条大江——沱江。沱江，是长江上游支流，位于四川省中部，发源于川西北九顶山南麓，绵竹市断岩头大黑湾。南流到金堂县赵镇接纳沱江支流——毗河、清白江、湔江及石亭江等四条上游支流后，穿龙泉山金堂峡，经简阳市、资阳市、资中县、内江市、自贡市、富顺县等至泸州市汇入长江，全长712公里。因为沱江发源于川西北，其主流、支流与岷江交错，还有岷江水流汇入沱江，因此说蜀中著名文人出自岷江流域不完全恰当，部分也可以算沱江流域，比如司马相如、杨雄、李白、杨慎也算沱江流域，再加上出自资阳的苌弘、王褒，近代内江的张大千、资阳市的陈元帅，说沱江流域人才辈出，文武皆备就比较恰当了。

其实，这三条河流的民俗文化，也各有千秋。就说川剧吧，有人把它划分为上下南北四条河，将川剧分为四条河道，也就是川剧的四大流派。上河道，即上坝，就是岷江流域的以成都为中心的川西坝；下，指川东，重庆以下的川江沿岸；南，资阳河，指川南的沱江流城；北，川北河，指嘉陵江流域。同一流域因资源、水源、土地气候等因素，形成各自的经济、人文、风俗、习惯、方言的特点，也就影响着各个河道的表演风格，形成川剧流派争妍、异彩纷呈的局面。虽然四大河道流派的川剧都是高、昆、胡、弹、灯五腔共存，但有这种说法：上河道善胡琴，南河道善高腔，北河道善弹戏，下河道善带荆楚味的胡琴戏。

       其中川剧的资阳河流派影响最大。资阳河流派代表了沱江流域的民俗文化。“资阳河流派”发源于以资阳雁江区（以前的资阳县，资阳建市后称雁江区）为中心的沱江流域，兴起并形成于明清时期规模宏大的资阳城隍庙会，清朝有两个皇帝为之送匾。据说以前的川剧名角都是到资阳河唱出名的。资阳河不是一条河，是流行于资阳（含简阳、雁江——原资阳县、安岳、乐至）、资中、内江、富顺、威远、荣昌、自贡等地，可以说是沱江的主干段。在资阳河所在的沱江流域还有它特殊的饮食文化，比如从简阳到资阳直至自贡等地，都盛行吃羊肉汤，而且简阳羊肉汤最有名。

     由此可见，四川的人文史、民俗文化，就是这三江流域的历史文化。笔者觉得沱江流域最特殊，最具四川人文民俗的代表性，以后将注重介绍沱江流域的风土人情、民俗文化。