温江的鱼凫王墓和鱼凫古城遗址证明鱼凫发祥地在温江。然而，那里的出土文物不能证明那古城是鱼凫国都。广汉三星堆出土的大量文物，表明鱼凫国都在三星堆，最有力的证据是祭祀坑中出土的那条金杖，那是最高统治者及祭司权利的象征。

            1，鱼凫在三星堆建国

从文物考古发现来看，人们注意到了广汉三星堆自第二期文化开始，就出现了与鸟有关的器物，这当与柏灌氏取代蚕丛氏有关。而第三期所出的大批器物上不仅有鸟图案，而且同时还有鱼图纹饰。这一变化则反映出三星堆第三期文化与鸟族和鱼族密切相关，或者说，它反映出鱼凫氏取代柏灌氏的历史事实。

因此，许多专家认为：鱼凫王兴起，在广汉三星堆建立起鱼凫王朝。征服战争扩大了征服酋邦的王权，在这个王权统治范围内，既有战胜者鱼凫王的族群，又有战败者蚕丛氏和柏灌氏的前朝遗民。为维护王权，统治机器相应建成。如果说前两个古蜀王还是酋邦首领，那么鱼凫王则建立起了第一个具有国家性质的古蜀王朝。考古研究表明，鱼凫王朝以三星堆为都城，以成都平原中部为统治中心，成都的金沙和十二桥等古遗址也在鱼凫政权统治之下，当然包括其发祥地——温江柳城。这个时期的古蜀国是最高权力中心，控制着分布众多族系的广阔地域，同商代诸方国与商王朝的关系极为类似。世界古代文明的早期国家无不借神权统治庶民，古蜀王国也大体相同。鱼凫王朝是神权统治的典型，三星堆出土的最精美、最华贵的器物都出自用以祭祀神灵的祭祀坑。其中，最令人瞩目、最有王权说服力的是三星堆出土的金杖。

             2，金杖是最高统治者的权杖

   1986年，当地农民在三星堆遗址发現了兩个祭祀坑，出土了大量珍贵的祭祀品，其中就有一根震惊世界的黄金权杖。金杖系用纯金皮包卷木芯制成，上端有一段长46厘米的平雕图案。图案分为三组，用双钩法錾刻出以人头、鸟、鱼和羽箭构成的纹饰。金杖长1.42米，直径2.3厘米，金壳重463克。黄金权杖是古蜀国的最高政治人物或宗教首领，代表政治权力与宗教权力的权杖，是最高权力的象征。黄金权杖属国家一級文物，现陈列于三星堆博物馆。

   金杖上的人物刻像为圆脸，嘴呈微笑之形，头戴“玉冠”，是一个身份极为特殊的人物，极有可能表达的是带有王者之气的人。

“在古蜀世系表中所记的蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明等蜀王中，哪一位蜀王与此有关呢？”专家说，“刻在金杖上的头像和鱼、鸟图案，非常像是‘象形文字’，从左至右连起来，不就是‘鱼凫王’吗？金杖的主人应是‘鱼凫王’。”

金杖是用金条捶打成金皮后，再包卷在木杖上的。因為为年代久远，金皮里面的木杖虽然完整，但是已經碳化。经美国贝塔分析实验室进行碳14检测，其年代为距今4860—4825年，正负误差35年。表明是古蜀国鱼凫王朝之物。

作为古代王权或神权的物化象征，古蜀黄金权杖上镌刻有12个古蜀文字。这在目前全世界范围内是独一无二的发现，因而堪称我国远古金器中的绝世珍品。因此，金杖是证明古蜀鱼凫国建都广汉三星堆的最有力的证据。

然而，如果这一说法成立，温江的鱼凫城遗址又如何解释呢？尤其是金杖的碳14检测表明距今4800年以上，比温江鱼凫古城还久远，两地考古发现不是矛盾吗？还有人说，中国古代没有权杖的记载，权杖是古埃及国王权利的象征。三星堆出现金杖，是因为古埃及人进入，是西方文化。更有甚者，认为是外星人留下的。金杖的种种猜测，让三星堆、让古鱼凫国带上神秘色彩。

中国古代没有权杖吗？非也！国人用杖，由来已久。《山海经·海外北经》就有“夸父追日，弃其杖，化为邓林”之说。《山海经·海内经》说，都广之野“灵寿实华”。这灵寿木就是做杖的材料。《汉书·孔光传》讲：“赐太师灵寿杖。”《礼记·曲礼》：“大夫七十而致事。若不得谢，则必赐之几杖。”“谋与长者，必操几杖以从之。”而不同身份的人，手杖的装饰和长度都各不相同。杖，最初是指古稀老人手中拄着的手杖，后来在古代刑法中也出现了杖责，表示这个时候的杖，已经是一种威严的象征。《淮南子·齐俗训》：“捂笏杖殳。”高诱注：“殳，杖也。”所以，“杖”可以称之为“殳”。《汉书·西域传》有这样的文字：“以金银饰其杖。”颜师古注：“杖谓所持兵器也。”而兵器柄部下端的鐏可称谓“晋”。可见，古蜀黄金权杖上的的金皮，可以称之“晋”。

 因此，说中国古代没有权杖之说是没有道理的。

 3，黄金权杖系祭祀之杖

古蜀先民认为，粮食获得丰收正是神灵恩赐的结果，所以把祭祀的神灵摆在相当神圣的位置。《华阳国志·蜀志》记载：“鱼凫田于湔山”，又记，“后有王曰杜宇，教民务农，一号杜主。……巴亦化其教而力农务，迄今巴蜀民农时先祀杜主君。”历史上的鱼凫、杜宇被尊为农神、社稷之神。司祭者手持黄金权杖主持祭祀祖先、社稷、天地山林诸神，说明古蜀人将祭社稷摆在与祭祖先同等重要的地位。

三星堆遗址、金沙遗址出土的大量文物证明，古蜀国是一个以原始宗教维系的神权国家，是一个以宗教祭祀活动为主，掌控各个部族的古蜀文明中心。遗址中出土了大批祭祀金器、玉器、象牙等，包括金立人像、金面具、金杖、祭山图案金璋等奇珍异宝。反映出当时存在着以太阳、树崇拜为代表的自然崇拜，以鸟、鱼为突出表现的图腾崇拜；以“眼睛崇拜”形式表现出来的对“纵目神”蚕丛的祖先崇拜；并通过以雕像群体所表现的巫祭集团组织原始宗教活动，建成以神权为主体的早期国家，形成古蜀国的一个重要特征。从形制上看，古蜀黄金权杖属于细长类型，与西亚、埃及较晚时期的权杖相似。西亚、古埃及权杖的一个显著特点，就是在杖首或杖身头部有图案，描绘胜利者的功勋，或叙述某件关乎国家命运的大事。无独有偶，古蜀黄金权杖同样在杖身上端刻有图案，内容也与国家权力有关。

古蜀国先民除了举行仪式祭祀列祖列宗之外，还要祭祀天地、河流、山川。这种祭祀肇始于土地崇拜和农业生产的基础上。古蜀先民对提供给自己生息繁衍的天地、河流、山川有着特殊的感情，由于当时的农业生产是靠天吃饭，若气候恶劣或遇天灾，农业收成微薄。故古蜀先民希望得到土地和谷神的赐福，以使农作物获得丰收，遂产生祭社稷。《毛诗》中说：“载芟，春藉田而祈社稷也”、“良耜，秋报社稷也”。可见古人把祭祀看作是件非常重要的大事，在农业生产较为发达的古蜀国更是如此。　三星堆青铜器中，有一个身高丈余的青铜大立人，双手做握持状。专家认为他就是当时的大巫师，而他手中握着的就是一根权杖。

考古研究证明，三星堆出土的黄金杖，是权力之杖，是国王兼大祭师之杖。那么，在川西平原显赫了几百年的鱼凫王朝，为啥会在一夜间消失？祭祀坑中的文物，很有点像灭迹，鱼凫王朝是被外族、乃至外星人灭迹的吗？历史的真相如何？

（图片来自网络，特向作者致谢！）