科学家与艺术家本来各不相干，但在唐开元年间四川却出了这样一个奇人，既是科学家，又是有名的画家，他就是蜀人梁令瓒。由于当时对科学技术的忽视，史书上对梁令瓒的文字记载很少，但他的发明、他的艺术作品却流芳百世。

  梁令瓒，唐开元时蜀（今四川）人，生卒年不详，据称，应与僧一行（即张遂，683—727年）是同代人，唐代天文仪器制造家、画家。玄宗时任集贤院待诏、率府兵曹参军。工篆书，擅画人物。

梁令瓒创造的黄道游仪，为唐代先进历法《大衍历》的编修提供了先决条件；他同高僧张遂（僧一行，683—727年）合制的“水运浑天”仪，是当时中国独有的天文钟，在世界天文学史上有划时代的意义。史载唐玄宗命僧一行主持改历，因“无由测候”而没法着手。梁令瓒时任率府兵曹参军，是天文业余爱好者。他仔细研究了唐初天文学家李淳风所制天文仪器存在的问题，经过试验、比较，按自己的设想，绘制了图样，又用木料制成模型，即“黄道游仪”，经过常规演示，甚为精密。皇帝派一行和梁令瓒主持，铸成金属黄道游仪。用它测量２８宿距天球极北的度数，在世界上第一次发现了恒星位置变动的现象，比欧洲要早约1000年。黄道游仪的成功，解决了“无由测候”的矛盾。一行根据大量观测数据，进行统一归算，终于写出《大衍历》初稿，后由历官整理成书，颁行全国，在唐朝行用了２９年后传入日本，行用近百年。

梁令瓒在天文仪器制造史上另一伟大贡献，是和僧一行制造浑天仪的同时，发明了自动报时装置，它是全世界最早的机械钟。

梁令瓒的绘画可和著名画家吴道子媲美。传世作品有《五星二十八宿神形图》。二十八宿最初是古人为比较日、月、五星的运动作为观测标志而选择的二十八星官。五星，亦称五纬，谓金木水火土五行星；二十八宿，我国古时天文学家将周天的恒星分为三垣二十八宿，而附以诸星座。在古代观天历算的经典作品中，多将五星二十八宿画为人形、兽形、鸟形等。梁令瓒《五星二十八宿神形图》原分为上下两卷，前画五星，后画二十八宿。此图现只存在五星及“角”至“危”十二宿神形，计十七图，当是上卷。每个星、宿各作一图，或作老人，或作女像，或作怪异形象。人物有的骑牛，有的手执器物，面部特征也各有不同。用笔细劲而圆转，粗细一致。设色以黄色为基调，另有朱、青、绿、黑各色配合。衣褶、人体和兽身均采用晕染法，略有立体感。

此卷现存日本大阪市立美术馆：五星二十八宿神形图》唐 梁令瓒 绢本设色 纵28厘米 横491.2厘米。