对联，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句，言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中华民族的文化瑰宝。

成都是美食之都，关于美食的对联不少，给美食增添不少文化底蕴。在美食对联中用谐音作对，更让其意趣盎然。如成都一家小小的面馆，其楹联却意味深长：

                生面熟面天天见面，

               红味白味碗碗对味。

此联看似通俗，却因谐音而成名对。其中‘面’字，既指面孔之面，也指面条之面；‘味’字既指味道，又寓胃口，让人看后兴趣顿生，不得不去品赏一下。

四川火锅红火，火锅店的对联也五花八门，在火锅对联中使用谐音，一语双关，便增添不少情趣：

盆地煮山珍 三昧祝融不上火 ，

桌间调美味 四川共工少花钱 。

此对中祝融对共工，引经据典，让其从俗变雅；而三味祝融，则暗示多味融合；而四川共工，又转意为大众。大众少花钱能享用不上火而味道鲜美的火锅，让人对此火锅侧目。如果上面对联隐藏三味真火，下面的对联则将之直接道出，仍含隐喻： 将三味真火与上联的一溪活水相对，也成谐趣：

撷巴蜀山珍，共沸一溪活水; 

迎神州布衣，同旺三昧真火 。

要说谐音对联中的上乘之作，应算传说之中的文武状元对。传说明朝四川状元杨慎高中不久乘船返川，遇上一个武状元。文武二状元相遇，谁前谁后？关系到各自的身价。为解决这个难题，武状元想出一个主意，对杨慎说：‘我有一联，杨兄若能对上，我甘愿尾后。’于是吟道：

二舟同行，橹速哪及帆快，

才高八斗的杨状元冥思苦想，最终没有对上这上联，只得让武状元先行。杨慎为何觉得这对子难对呢？因为武状元利用谐音，既指物——船橹和船帆，又指三国时的文臣鲁肃和西汉时的武将樊哙，含有‘文不及武’之意。要对上这上联，也必须使用谐音，明指物，暗含古文武名人名，回敬其‘武不如文’，的确太难了。看来那武状元并非只知舞枪弄棒的泛泛之辈。

杨慎为此对蒙羞，一直耿耿于怀。直到几十年后杨慎娶儿媳，听到乐队中笛声悠扬，才被点醒，对出了下联：

八音齐奏，笛清怎比箫和。

用谐音‘笛清’指北宋名将狄青，用‘萧和’指汉初名相萧何，表明武不如文！