在喜玛拉雅上快听完著名作家余华的经典作品《活着》时，我实在忍不住要写点听后感了。肯定这部小说的人多了去了，大家都感动得眼泪哗哗得，我也不跟后凑热闹了。只是提醒大家如果把小说当事实就大错特错了。这里面至少有以下几个硬伤，相信有一点头脑的人都会看出来。

一是水煮钢铁。主人公富贵所在的村民们五八年大炼钢铁时，把村里砸烂的废锅烂铁放在村里一口大锅里用水煮，煮了七七四十九天，钢铁还没炼成，轮到富贵家看锅时，他一不小心把水煮干了，锅烧漏了，竟然把钢铁炼成了。听到这里，我是相当愤怒，觉得作者是在作践农村老百姓，把农村人的脑袋当成了猪脑袋了。农村人都愚昧到炼钢铁都是用水煮？就作者这些城里人聪明？谁不知道农村人的老祖先早在三千年前的商代就知道冶炼青铜了，到了文明时代的今天还用水煮钢铁？

二是抽血致死小学生。富贵的儿子友庆输血救生产失血的老师，被城里的医生直接抽血致死。这也是对医生的极大污蔑，包括后面写凤霞也是生产失血死亡时，把医生都写成没有人性的冷血动物。我们说小说里的事件不能凭空无底限地捏造，就抽血致死小学生的事件，共和国历史上到底有没有，有几例？世界史上有没有？我想恐怕一例都没有。我小时候生活在农村，农村乡医们救死扶伤，职业道德非常之好，救苦救难，挽救了无数人的伤痛，不该在此背负被捏造的骂名。

三是二喜喂蚊。富贵的女婿二喜呵护怀孕的妻子凤霞，自己先到屋里把蚊子喂饱，然后唤凤霞进来睡。作者煞有介事地写道：“蚊子喂饱后就不咬凤霞了。”实际我在听到“水煮钢铁”的情节后恶心了好一阵子，决定不听了，但后来实在没什么可听的，以及想听一下到底还有什么编造的情节，才接着听的，直到听到了这个“喂蚊”事件。我记得小时候好像有人开玩笑说过：“把蚊子喂饱了，就不咬人了。”没想到作者真用到了小说里。且不说蚊子是否能被喂饱，以及二喜家能密封到什么程度能不让新的蚊子进来？就是小说情节里也前后不搭嘎，前面写二喜给老丈人送酒、送草，送石灰，盖房子，豪华娶妻，经济条件应该是可以的，后面连一顶蚊帐都买不起啦？况且就是真得买不起蚊帐，驱蚊的土方法多着呢，比如用烟薰也强过用肌肉喂蚊吧！用股肉喂蚊子的后果可不是小说里身上起几个红点那么轻松，会很快疟疾感染死亡。记得二十四孝里有一条叫“恣蚊饱血”，每次读到这里浑身起鸡皮疙瘩。也许作者也是受这个典故的启发吧。

四是逃兵当县长。故事里有春生当年这个国民党的逃兵，解放后忽然当了县长的事。我们不否认国民党那边有许多著名人物解放后当上的新中国的部长，比如傅作义将军，但那是名将一级的。在当年政审那么严格的年代，春生这个不名一文的国民党逃兵怎么可能当上新中国的县长？

其他许多不实的情节也多了去了，比如国民党空投大饼，实际上空投的是罐头和压缩饼干，富贵年轻时的种种劣迹，都是不符合常理的，都是在扯D。

我们说小说的创作不是天马行空，不是想怎么扯就怎么扯，这一点路遥的《平凡的世界》和陈忠实的《白鹿原》就比《活着》要高尚多了。和《百年孤独》一样，《白鹿原》里也有一点魔幻的东西就是朱先生的几个梦，但人们都有心里准备，也没把它当事实，而某些小说一再强调是写实其影响就很恶劣了，后面不谙世事的年轻人把胡扯当事实，就很不好。某些外国人就喜欢看我们的不好，某导演也喜欢挖老祖先的不是，拍成电影在国外获奖。